陽澄湖畔,風(fēng)拂蘆葦。八十載春秋流轉(zhuǎn),一位老人以腳步丈量烽火舊地,以筆觸復(fù)活英雄血脈,以鄉(xiāng)音播撒紅色火種。他,就是沙家浜土生土長(zhǎng)的農(nóng)民作家徐耀良——用一生踐行“收集、整理、傳承紅色文化”誓言的蘆葦蕩“紅色記憶守護(hù)者”。
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矢志不渝,“鐵腳板”追尋紅色足跡
陽澄湖畔的蘆葦蕩,曾是烽火年代的天然屏障,見證過新四軍與群眾魚水情深的崢嶸歲月。1945年,徐耀良就出生在這片浸染熱血的土地上,父親為他取名“耀良”,寄寓著對(duì)民族榮光的期盼。紅色基因的種子,早在少年時(shí)便埋入他的心田——初中課堂上,外地教師一句“你們這里出過英雄石楚材”,讓他第一次知曉家鄉(xiāng)曾有位建立中共沙家浜鎮(zhèn)黨支部的革命先驅(qū);村口老槐樹下,老人們講述的36名新四軍傷病員在蘆葦蕩里與日偽軍周旋的故事,更讓他對(duì)這片土地的歷史充滿敬畏。
時(shí)光流轉(zhuǎn),當(dāng)年講故事的老人陸續(xù)離世,那些驚心動(dòng)魄的往事漸趨模糊?!坝⑿鄣墓适虏荒軘啻 毙煲夹闹腥计鸾棺?,也生出執(zhí)念。他深知,和平年代更需要紅色精神的滋養(yǎng),作為土生土長(zhǎng)的沙家浜人,探尋歷史、留存記憶是他義不容辭的使命。從此,他踏上了用腳步丈量紅色土地的征程。
田間地頭是他的“活檔案”,他利用工作之余,走遍新疆、黑龍江、安徽等地,走訪150多位老農(nóng)民、知情人和老軍人,從口述中搶救瀕臨消失的歷史細(xì)節(jié)。
1997年,他在一間獨(dú)腳屋里找到曾跟隨石楚材革命的孤寡老人沈福生,老人攥著他的手哽咽:“你們?cè)俨粊?,我知道的就帶進(jìn)棺材了”——這番話更堅(jiān)定了他“與時(shí)間賽跑”的決心。為收集36位傷病員的事跡,他多次自費(fèi)探訪夏光、吳之勤等親歷者;為核實(shí)史實(shí),他甚至遠(yuǎn)赴蘇北大豐勞改農(nóng)場(chǎng)采訪侵華日軍翻譯,輾轉(zhuǎn)找到土匪后代挖掘側(cè)面線索。浩瀚書海是他的“礦藏”,他摘錄史料、整理筆記,攢下90多卷家庭檔案,每一頁都浸透著他對(duì)紅色歷史的赤誠。
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筆耕不輟,“寸管筆” 鼓呼紅色文化
“不是簡(jiǎn)單記錄,要讓歷史活起來?!毙煲济靼祝⒙涞挠洃浰槠ㄓ薪?jīng)過精心打磨,才能成為照亮人心的精神火炬。1996年,擔(dān)任沙家浜鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)兼革命傳統(tǒng)教育館館長(zhǎng)的他,寫下第一篇傳記《沙家浜首富家的叛逆者》,以深情筆觸還原了石楚材從富家子弟到革命烈士的蛻變,文章傳遍大江南北,讓更多人知曉了這位本地英烈的故事。
從此,他以筆為刃,雕琢歷史的璞玉。面對(duì)零散的口述、泛黃的史料,他逐字核對(duì)、去偽存真,將烽火歲月里的軍民情誼、英雄壯舉編織成有溫度的文字。為還原“江抗”撤出后傷病員的斗爭(zhēng)歷程,他反復(fù)比對(duì)不同親歷者的回憶,甚至實(shí)地考證蘆葦蕩的地形地貌,確保細(xì)節(jié)真實(shí)可感;為展現(xiàn)群眾掩護(hù)傷病員的智慧,他走訪當(dāng)年參與送藥、傳遞情報(bào)的村民后代,把“斗智斗勇”的細(xì)節(jié)寫得生動(dòng)鮮活。
數(shù)十年筆耕不輟,他的書桌前堆滿了寫滿批注的手稿,燈光常常亮至深夜。截至目前,徐耀良已編著書籍34本,在市級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表作品600余篇。其中,長(zhǎng)篇小說《沙家浜演義》被常熟電視臺(tái)連續(xù)播出一年,讓蘆葦蕩里的英雄故事走進(jìn)千家萬戶;《沙家浜昨夜風(fēng)云》斬獲2005年中國作家創(chuàng)作成果獎(jiǎng),用文學(xué)的力量讓紅色歷史煥發(fā)時(shí)代光芒。這些作品如同串聯(lián)歷史的紅線,將沙家浜的革命記憶牢牢系在時(shí)代的坐標(biāo)上。
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薪火相傳,“金嗓子”播撒紅色火種
“小時(shí)候聽故事,現(xiàn)在要把故事講給更多人聽?!睗M頭銀絲的徐耀良,退休后仍活躍在紅色傳承一線。2003年,他在沙家浜革命歷史紀(jì)念館創(chuàng)辦“揚(yáng)帆書屋”和“紅色書屋”,十多年間銷售紅色書籍10萬余冊(cè),讓一本本帶著溫度的書成為傳承紅色基因的載體。被聘為紀(jì)念館特約講解員后,他每天精神矍鑠地迎接參觀者,用略帶鄉(xiāng)音的語調(diào)講述新四軍在蘆葦蕩里的戰(zhàn)斗故事,讓冰冷的文物在歷史細(xì)節(jié)中“活”過來。
作為沙家浜鎮(zhèn)志愿者隊(duì)伍的一員,他的足跡遍布機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、田間地頭。退休10多年來,他開展紅色宣講1000多場(chǎng),聽眾超10萬人次。在學(xué)校,他給孩子們講“阿慶嫂”原型的故事,教他們唱紅色歌謠;在村里,他坐在老槐樹下重開“故事會(huì)”,讓鄉(xiāng)親們?cè)谑煜さ膱?chǎng)景里重溫歷史;在企業(yè),他結(jié)合革命年代的奮斗精神,講述沙家浜人“敢為人先”的傳承。聽過他宣講的人都說:“徐老的故事里有血有肉,讓人聽得進(jìn)去、記得下來。”
年逾八旬的他,還學(xué)會(huì)了用電腦查資料、發(fā)郵件,只為讓紅色故事傳得更遠(yuǎn)。沙家浜鎮(zhèn)為他在紅石文化活動(dòng)中心設(shè)立工作室,他每天準(zhǔn)時(shí)“上班”,接待來訪的研究者、整理新發(fā)現(xiàn)的史料;夜晚回到家,他仍伏案寫作,計(jì)劃把近年來收集的新故事編成書籍。在他的感召下,許多鄉(xiāng)親加入了紅色宣講隊(duì)伍,孩子們也成了“小小講解員”,讓蘆葦蕩的紅色歌聲代代相傳。
“用腳丈量土地,用筆記錄歷史,用嘴傳播精神。”徐耀良的話樸素而堅(jiān)定。暮色中,他的銀絲在風(fēng)中飄動(dòng),而那些浸透血與火的故事,正隨著他的講述,在年輕一代心中生根發(fā)芽,讓沙家浜的紅色基因永遠(yuǎn)鮮活。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?張?zhí)硪?/p>
校對(duì) 陶善工