任萬(wàn)平做客“狀元大講堂”：解碼故宮建筑與文物中的“浴德行仁”智慧
來(lái)源： 紫牛新聞
2025-12-15 13:13:00
12月14日，南京中國(guó)科舉博物館“狀元大講堂”第118講如期舉行，故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任任萬(wàn)平女士以《浴德行仁——故宮博物院建筑與文物中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示》為主題，為現(xiàn)場(chǎng)文博從業(yè)者、文化愛(ài)好者帶來(lái)一場(chǎng)深刻的文化浸潤(rùn)之旅，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。
講座主要分為三個(gè)部分，分別是安和仁義，勤政致治，修身浴德。開(kāi)篇環(huán)節(jié)，任萬(wàn)平女士以故宮建筑規(guī)制與館藏文物為載體，拆解“和安仁義”的文化內(nèi)涵：從中軸線對(duì)稱布局與“三和殿”命名，解讀“天人合一”的和諧智慧；從民生類(lèi)文物與后宮建筑群，詮釋“安邦利民”的家國(guó)期許；以溫潤(rùn)玉器、莊重禮器為引，傳遞“仁義立身”的價(jià)值準(zhǔn)則，讓傳統(tǒng)文化具象可感。
談及“勤政致治”，任女士結(jié)合故宮養(yǎng)心殿、軍機(jī)處等政務(wù)空間，以及御筆朱批、政務(wù)典籍等文物，回溯古代為政者夙興夜寐、履職盡責(zé)的初心，同時(shí)巧妙銜接科舉制度“選賢與能”的核心宗旨，點(diǎn)明科舉選拔人才始終以勤政擔(dān)當(dāng)為使命，二者精神一脈相承，為當(dāng)下實(shí)干篤行、堅(jiān)守責(zé)任提供了有益借鑒。
在“修身浴德”篇章，任萬(wàn)平女士圍繞故宮館藏文人雅器、靜謐齋室空間展開(kāi)解讀，同時(shí)重點(diǎn)銜接科舉制度中孝道文化的踐行與傳承。她指出，科舉考試對(duì)孝德的考察貫穿始終，明清時(shí)期縣試第二場(chǎng)專(zhuān)設(shè)孝經(jīng)論考題，鄉(xiāng)試、會(huì)試第二場(chǎng)的論、判題型也多圍繞孝道展開(kāi)，以此檢驗(yàn)士子的孝德素養(yǎng)，強(qiáng)化“先立德后立身”的認(rèn)知。此外，古代“丁憂”制度，作為孝道的重要禮制規(guī)范，科舉明確規(guī)定士子服喪期間不得應(yīng)試，官員任職期間遇親喪需辭官守制，這與科舉“立德樹(shù)人”的內(nèi)核深度契合，是“修身浴德”的重要實(shí)踐體現(xiàn)。
整場(chǎng)講座深入淺出、干貨滿滿，任女士以專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)視角、生動(dòng)的案例解讀，讓現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾深切領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與時(shí)代魅力。未來(lái)，南京中國(guó)科舉博物館將持續(xù)深耕“狀元大講堂”文化品牌，匯聚行業(yè)專(zhuān)家力量，挖掘傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值，推動(dòng)千年文脈在傳承中煥發(fā)新活力。 楠科 臧磊