一張藍圖抓到底,不僅需科學(xué)決策,也要思想境界。什么樣的思想境界?就是要有“功成不必在我”的胸襟。這是一種有寬闊胸懷的建功立業(yè)思想,實際上是大我和小我的關(guān)系,長遠利益、根本利益和個人抱負(fù)、個人利益的關(guān)系。
習(xí)近平總書記強調(diào),要“以功成不必在我、功成必定有我的精神境界,心無旁騖推進中國式現(xiàn)代化”。把握好“功成不必在我”與“功成必定有我”的辯證統(tǒng)一,是樹立和踐行正確政績觀的題中之義,也是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)須答好的考題。
政貴有恒,治須有常。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),要樹立和踐行正確政績觀,有功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),既做顯功,也做潛功。
顯功與潛功的角力、眼前成效與長遠根基的統(tǒng)籌,能夠照見政績觀底色,也能檢驗干部的初心與擔(dān)當(dāng)。為官一方,追求政績本是職責(zé)所系、民心所盼。然而,究竟追求何種政績、以何種方式建功立業(yè),關(guān)鍵要厘清“功成不必在我”與“功成必定有我”的內(nèi)在關(guān)系。
“功成不必在我”是價值追求,不圖一時之名,彰顯的是胸襟、格局與定力;“功成必定有我”是行動自覺,有為敢擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)的是使命、態(tài)度與行動。兩者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的有機整體,“不必在我”的境界為“必定有我”的行動提供價值指引,避免政績偏向,“必定有我”的擔(dān)當(dāng)讓“不必在我”的境界轉(zhuǎn)化為實際成效,避免空談。
“不必在我”,是對歷史規(guī)律的清醒認(rèn)知,也是對事業(yè)發(fā)展的長遠考量。很多打基礎(chǔ)、利長遠的工作,往往見效慢、周期長、顯績少,需要一茬接著一茬干、一錘接著一錘敲。例如,加強農(nóng)村宅基地規(guī)范管理,涉及歷史遺留、權(quán)屬界定、盤活利用、權(quán)益保障等復(fù)雜問題,從規(guī)范管理到盤活“沉睡資產(chǎn)”,從試點探索到全面推開,絕非朝夕之功;生態(tài)環(huán)境治理,從礦山復(fù)綠到防沙治沙,從黑臭水體整治到流域修復(fù),每一寸綠意、每一方清水,都離不開經(jīng)年累月的接續(xù)奮斗。
面對這樣的工作,是急于求成、另起爐灶,還是穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功,考驗的正是黨員干部的政績觀與定力。秉持“無我”的格局,堅守政策連續(xù)性、厚植為民情懷,方能做到藍圖不變、力度不減、一抓到底,把潛績做成澤被長遠的實績。
胸懷“不必在我”的境界,更要扛起“必定有我”的擔(dān)當(dāng)?!氨囟ㄓ形摇笔侵鲃幼鳛榈氖姑鼡?dān)當(dāng),也是舍我其誰的行動自覺。這種胸懷家國、勇?lián)厝蔚木?,自古便深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,道出了我國知識分子一脈相承的家國擔(dān)當(dāng)。
放眼今日,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進,每一份成績的取得,都離不開大國重器背后的潛心鑄劍,離不開基層一線的默默耕耘,離不開關(guān)鍵崗位上的攻堅克難。身處時代大局,每個人都不是旁觀者,而是親歷者、建設(shè)者。唯有日積跬步、久久為功,才能成就一事之“功成”。
面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),要把握好“無我”與“有我”的辯證關(guān)系,既在思想境界上跳出個人得失的小格局,摒棄私心雜念,為群眾做好一件件小事實事;又在個人崗位上扛起使命、履職盡責(zé),在全局發(fā)展中堅守長遠之功,保持戰(zhàn)略定力,以一以貫之的韌勁成就事業(yè)。
把“我”看淡些,格局自會開闊;把“事”干實在,成績自有分量。新征程上,既需“功成不必在我”的超然胸襟,也要“功成必定有我”的堅定擔(dān)當(dāng),以無我之心做事,以有我之姿盡責(zé),方能在干事創(chuàng)業(yè)中行穩(wěn)致遠。