【光明論壇】
作者:周東娜(中國農業(yè)大學馬克思主義學院副教授)
習近平總書記在慶祝中國共產黨成立105周年大會上的講話中指出:“105年不懈奮斗,展示了馬克思主義的強大生命力。”馬克思主義之所以能夠保持強大的生命力,關鍵在于堅持“兩個結合”。
“兩個結合”是馬克思主義中國化時代化理論之樹常青的奧秘所在。早在新民主主義革命時期,我們黨就提出“馬克思主義中國化”的重大命題,并在百余年的奮斗歷程中不斷推進馬克思主義中國化時代化。新時代我們又明確提出“第二個結合”,進一步強調用馬克思主義真理之光激活中華文明的基因,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,使黨的理論創(chuàng)新具有更深厚的歷史文化根基。中國共產黨的歷史就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史,“兩個結合”是對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結。“兩個結合”使馬克思主義在中國化時代化進程中始終堅持科學性和真理性、貫徹人民性和實踐性、保持開放性和時代性,在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問中實現(xiàn)新飛躍。
“兩個結合”堅持了馬克思主義的科學性和真理性。馬克思主義之所以影響深遠,在于其以深刻的學理揭示人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。我們黨歷經(jīng)百年而風華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,能夠領導中國人民完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務,根本在于掌握了馬克思主義科學理論,并不斷結合新的實際推進理論創(chuàng)新。
“兩個結合”展現(xiàn)了馬克思主義的人民性和實踐性。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論,是為改變人民命運而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的,人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。堅持“兩個結合”必須從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新的智慧和力量,在解決現(xiàn)實問題、滿足人民需要中創(chuàng)新工作思路,深化理論認知,將黨的理論創(chuàng)新與人民群眾的精神文化需求緊密結合起來,從人民群眾的真知灼見中獲得理論創(chuàng)新的思想文化資源。
“兩個結合”彰顯了馬克思主義的開放性和時代性。時代是思想之母,實踐是理論之源,任何理論創(chuàng)新都不能脫離時代,也不能超越時代。理論的飛躍,歸根到底體現(xiàn)為回答實踐問題、引領實踐發(fā)展?!皟蓚€結合”保證了馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新理論成為觀察時代、把握時代、引領時代的理論,能夠反映時代聲音、總結實踐經(jīng)驗、滿足實踐需求,不斷形成體現(xiàn)時代精神的思想精華。
“兩個結合”深化了我們黨對理論創(chuàng)新的規(guī)律性認識,明確了理論創(chuàng)新的方向、方位、立場和方法。新時代,深入推進“兩個結合”,必須堅守馬克思主義這一魂脈,堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈,這是新時代堅持黨的理論創(chuàng)新的前提和基礎,也是不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,展示馬克思主義強大生命力的必由之路和最大法寶。
馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創(chuàng)新的基礎和前提,理論創(chuàng)新也是為了更好地堅守這個魂和根。馬克思主義是立黨立國、興黨興國的根本,任何時候都不能背離或放棄,否則理論創(chuàng)新就會失去靈魂、迷失方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義植根的文化沃土,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本就等于割斷了自己的精神命脈。
以“兩個結合”推動馬克思主義中國化時代化可以更好地守住這個魂和根。一方面,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內涵;另一方面,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通起來、同人民群眾的共同價值觀念融通起來,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,在守正創(chuàng)新中筑牢馬克思主義中國化時代化的魂脈和根基,以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果,在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論,形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。
《光明日報》(2026年07月16日 02版)