深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆丨新疆民歌在活態(tài)傳承中綻放新光彩
來(lái)源： 石榴云/新疆日?qǐng)?bào)
2026-07-16 16:44:00
萬(wàn)瑩
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩?！毙陆窀桤澘讨腥A文明多元一體的文化基因，是各民族交往交流交融的生動(dòng)見(jiàn)證。推動(dòng)新疆民歌活態(tài)傳承，既是守護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的必然要求，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)文化潤(rùn)疆的重要舉措。
新疆民歌的文化內(nèi)涵與歷史機(jī)遇
民歌是各族群眾在生產(chǎn)生活中集體創(chuàng)作、口頭傳唱的大眾藝術(shù)，承載著民族情感與時(shí)代風(fēng)貌。新疆民歌扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，融匯多元樂(lè)舞元素，在各民族文化互鑒融通中不斷發(fā)展豐富，是各民族共生共榮、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的生動(dòng)寫(xiě)照。民歌根植于生產(chǎn)生活實(shí)踐，是講好中華民族共同體故事的重要載體、心靈互通的文化橋梁，讓各族群眾在旋律共鳴中增進(jìn)文化認(rèn)同、凝聚精神合力。
進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述，為新疆民歌傳承發(fā)展提供了根本遵循。文化潤(rùn)疆的深入實(shí)施，更為新疆各民族文化的傳承發(fā)展提供了前所未有的歷史機(jī)遇與政策支撐，新疆民歌活態(tài)傳承迎來(lái)新的春天。
活態(tài)傳承的核心要義
活態(tài)傳承的核心要義在于推動(dòng)新疆民歌融入當(dāng)代生活、扎根時(shí)代沃土，在日常實(shí)踐中賡續(xù)文化根脈，在代際傳遞中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要文藝載體，新疆民歌積淀了《阿拉木汗》《達(dá)坂城的姑娘》《瑪依拉》《可愛(ài)的一朵玫瑰花》《花兒為什么這樣紅》等膾炙人口的經(jīng)典旋律。這些作品超越地域、民族邊界，成為各族群眾共傳共賞的文化瑰寶，鮮活詮釋了各美其美、美美與共的深刻內(nèi)涵。
在新疆民歌走向全國(guó)的歷程中，一代代文藝工作者架起了傳統(tǒng)與大眾的文化橋梁。被譽(yù)為“民歌之父”的王洛賓，踏遍天山南北采風(fēng)問(wèn)俗，搜集整理改編大量瀕臨失傳的鄉(xiāng)土曲調(diào)，讓邊疆音樂(lè)瑰寶匯入中華音樂(lè)寶庫(kù)。進(jìn)入新世紀(jì)，刀郎等音樂(lè)人薪火相傳，將傳統(tǒng)旋律與流行曲風(fēng)深度融合，開(kāi)辟了現(xiàn)代化傳播新路徑，《2002年的第一場(chǎng)雪》等歌曲被廣泛傳唱。
從王洛賓的搶救性整理到刀郎的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，傳承實(shí)踐雄辯地證明，經(jīng)典民歌是各民族共有共享的文化瑰寶。歷經(jīng)代代打磨再造，這些旋律早已化作各族群眾共情共鳴的精神紐帶，在審美浸潤(rùn)中凝聚守望相助的價(jià)值共識(shí)，釋放出傳統(tǒng)音樂(lè)凝心聚力的強(qiáng)大生命力。
活態(tài)傳承的時(shí)代價(jià)值
推動(dòng)新疆民歌活態(tài)傳承，不是單純的文化保護(hù)行為，而是兼具鮮明政治意義、深厚文化內(nèi)涵與廣泛社會(huì)價(jià)值的系統(tǒng)工程，是新時(shí)代做好民族工作、推進(jìn)文化潤(rùn)疆的重要舉措。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)的情感紐帶。民歌作為柔性情感載體，能夠?qū)⒊橄蟮闹腥A民族共同體意識(shí)轉(zhuǎn)化為可聽(tīng)可感、入腦入心的文化實(shí)踐，讓民族團(tuán)結(jié)意識(shí)隨著優(yōu)美旋律融入日常、化為自覺(jué)，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園注入溫潤(rùn)持久的音樂(lè)力量。
維護(hù)國(guó)家文化安全的有力支撐?；顟B(tài)傳承是駁斥“文化割裂論”、守護(hù)國(guó)家文化安全的有力路徑。少數(shù)錯(cuò)誤論調(diào)刻意割裂新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系，而新疆民歌完整留存著各民族交往交流交融的文化基因，從創(chuàng)作技法到傳播脈絡(luò)，處處印證著中華文明是新疆各民族文化的根本所在。系統(tǒng)梳理這份交融印記，能夠持續(xù)夯實(shí)“各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分”的認(rèn)知。
促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的橋梁。推動(dòng)新疆民歌活態(tài)傳承是豐富群眾精神文化生活、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要支撐。新疆民歌根植于各族群眾的生產(chǎn)生活，具有天然的群眾性與親和力。通過(guò)節(jié)慶展演、社區(qū)傳唱等多種形式活化傳統(tǒng)音樂(lè)，既能滿足各族群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，也能增進(jìn)情感溝通，為社會(huì)和諧穩(wěn)定凝聚民心。
著力構(gòu)建活態(tài)傳承的協(xié)同體系
高校夯基，筑牢人才根基。高校是文化傳承創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究與人才培育的重要陣地。要構(gòu)建“通識(shí)+專業(yè)”立體化教學(xué)體系，在音樂(lè)專業(yè)增設(shè)民歌史、創(chuàng)編創(chuàng)新等課程，將民族團(tuán)結(jié)、文化交融理念貫穿育人全過(guò)程，培育兼具專業(yè)能力與文化自覺(jué)的青年傳承人。要深耕民歌學(xué)術(shù)研究，系統(tǒng)挖掘民歌中的中華文化基因，為傳承實(shí)踐提供學(xué)理支撐。
政府推動(dòng)，優(yōu)化傳承生態(tài)。各級(jí)文化主管部門(mén)要發(fā)揮主導(dǎo)統(tǒng)籌作用，為民歌活態(tài)傳承搭建平臺(tái)、完善機(jī)制。強(qiáng)化專項(xiàng)扶持政策與資金保障，支持民間傳承人收徒傳藝、展演交流，穩(wěn)定基層傳承隊(duì)伍。系統(tǒng)整合文化資源，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化新疆民歌資源數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)民間曲庫(kù)規(guī)范保存、永續(xù)利用。依托文化館、非遺館等公共文化陣地，常態(tài)化舉辦民歌展演、賽事交流活動(dòng)。
社會(huì)參與，拓展傳播格局。廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)力量是激發(fā)民歌傳播活力的關(guān)鍵。要依托新媒體矩陣打造輕量化、年輕化的民歌傳播產(chǎn)品，通過(guò)賞析講解、技藝展示等短視頻內(nèi)容，讓民歌走進(jìn)青年視野、融入大眾生活。推進(jìn)民歌與文旅產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)深度融合，構(gòu)建文化賦能產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)反哺?jìng)鞒械牧夹匝h(huán)。積極扶持民間文藝社團(tuán)發(fā)展，引導(dǎo)社會(huì)力量參與民歌傳承，形成全社會(huì)共同參與的生動(dòng)格局。
傳承人主導(dǎo)，激發(fā)發(fā)展活力。民間傳承人是推動(dòng)民歌活態(tài)傳承的主體力量。要堅(jiān)守口傳心授的傳統(tǒng)傳承方式，完整保留民歌演唱技藝與文化內(nèi)涵，同時(shí)積極吸納現(xiàn)代音樂(lè)理念與流行元素，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典改編與原創(chuàng)出新。深挖民歌背后交融共生的歷史，持續(xù)放大新疆民歌承載的各民族共享的中華文化符號(hào)價(jià)值，讓新疆民歌真正扎根群眾、浸潤(rùn)人心。
?。ㄗ髡邽樾陆畮煼洞髮W(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授）