江蘇阜寧：解碼江蘇“散裝”表象下的文化共生密碼
來(lái)源： 紫牛新聞
2025-07-07 21:36:00
當(dāng)鹽城與淮安的足球隊(duì)在 “蘇超” 賽場(chǎng)交鋒時(shí)，阜寧 —— 這座被黃河故道滋養(yǎng)的縣城，正以獨(dú)特的文化基因，詮釋著江蘇 “散裝” 現(xiàn)象背后的深層邏輯。它既是行政區(qū)劃變遷的活標(biāo)本，也是地域文化融合的紐帶，在 “散裝” 與 “整裝” 的辯證中，折射出一域與全局的共生密碼。
拼圖建縣：阜寧 “散裝” 基因的歷史刻痕
阜寧的誕生本身就是一部 “行政區(qū)劃拼貼史”。雍正九年（1731 年），清廷從淮安府山陽(yáng)縣劃出 40 個(gè) “圖”、鹽城北境 19 個(gè) “里”，疊加新淤積的海灘，以 “積木式” 組合構(gòu)建了這座新城。這種特殊的建縣方式，讓阜寧從誕生起就攜帶三重文化密碼：淮安府城的行政禮制、鹽城沿海的煮鹽拓荒精神，以及黃河故道區(qū) “十年九澇” 淬煉出的堅(jiān)韌品格。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，這里是吳越楚拉鋸的邊緣地帶；西漢屬射陽(yáng)、鹽瀆縣；晉代分屬四縣，長(zhǎng)期處于行政版圖的 “夾縫區(qū)”。1954 年建湖、射陽(yáng)部分區(qū)域并入，1956 年又與濱海、建湖進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整 —— 頻繁的版圖變動(dòng)，讓阜寧像一塊不斷吸附周邊文化的海綿，將淮安的漕運(yùn)文化、鹽城的海鹽文明、千年的農(nóng)耕習(xí)俗熔鑄成獨(dú)特的 “文化合金”，成為 “散裝江蘇” 最鮮活的微觀注腳。
廢黃河紐帶：阜寧串起的地域文化通道
31.7 公里的黃河故道，在阜寧境內(nèi)刻下的不僅是地理印記，更是一條流動(dòng)的文化走廊。1128 年黃河奪淮入海后，“蔡工”“馬工石閘” 等地名應(yīng)運(yùn)而生，記錄著先民筑堤治水的悲壯歷史；沿線 “場(chǎng)”“灶” 地名群，訴說(shuō)著海鹽貿(mào)易的繁華。淮安作為鹽運(yùn)樞紐，其碼頭文化通過(guò)廢黃河輻射至阜寧，“錢(qián)碼” 等地名遺址，見(jiàn)證著兩地商船往來(lái)的盛景。
這條被地理分割的故道，反而成為打破行政壁壘的 “文化臍帶”：阜寧與淮安漣水隔水相望，卻因治水史、鹽運(yùn)史形成緊密的文化認(rèn)同；阜寧羅橋、古河等鎮(zhèn)百姓趕集仍習(xí)慣西去淮安，淮安薄里、復(fù)興等鎮(zhèn)婚俗儀軌更接近阜寧傳統(tǒng) —— 廢黃河像一條隱形的絲線，將阜寧與周邊區(qū)域的生活圖譜編織在一起，讓行政區(qū)劃的邊界在文化共鳴中逐漸模糊。
精神共生：阜寧與淮安的文化血緣密碼
在停翅港新四軍軍部舊址，1941 年華中局黨校的學(xué)員多來(lái)自淮安周邊；而淮安車(chē)橋戰(zhàn)役的參戰(zhàn)部隊(duì)，常于阜寧休整 —— 共同的革命記憶，讓兩地在 “鹽阜抗日根據(jù)地” 的歷史敘事中熔鑄為 “記憶共同體”。這種精神聯(lián)結(jié)延續(xù)至今：阜寧街頭的淮安茶馓與鹽城雞蛋餅同臺(tái)飄香，宴席上的軟兜長(zhǎng)魚(yú)帶著淮揚(yáng)菜的精致，大煮干絲又透著鹽阜的豪爽；隸屬鹽城的阜寧淮劇團(tuán)，唱腔卻與淮安淮劇團(tuán)同宗同源，形成 “行政分屬、文化同脈” 的奇妙景觀。
從飲食到戲曲，從方言到習(xí)俗，阜寧如同文化棱鏡，折射出 “散裝” 表象下的 “整裝” 內(nèi)核：行政上，它是鹽城下轄的縣城；文化上，卻與淮安共享著黃淮文明的基因。這種現(xiàn)象，恰恰揭示了江蘇地域關(guān)系的本質(zhì)：各美其美的個(gè)性背后，是美美與共的文化根系 —— 正如黃河故道在阜寧留下的沖積平原，看似散落的文化顆粒，早已在歷史長(zhǎng)河中凝結(jié)成共生共榮的精神土壤。
從 “蘇超” 賽場(chǎng)的地域?qū)?，到三百年區(qū)劃變遷的文化拼圖，阜寧以 “散裝” 之形，藏 “整裝” 之神。它證明：當(dāng)行政區(qū)劃如流水般更迭，唯有文化紐帶能穿越時(shí)空，讓地域在差異中對(duì)話，在碰撞中融合，最終在 “各美其美、美美與共” 的辯證中，鋪展區(qū)域協(xié)同發(fā)展的壯闊畫(huà)卷。
通訊員：戴永紅 崔奕
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞見(jiàn)習(xí)記者周珉
校對(duì) 陶善工