守文脈正脈 、鑄器道合一 ———呂章申點贊程里鵬陶刻與中國畫藝術(shù)
來源： 紫牛新聞
2026-04-19 13:31:00
揚子晚報網(wǎng)4月19日訊 （記者 王國柱）中國美術(shù)家協(xié)會會員、泰州李鱓書畫藝術(shù)研究院副院長程里鵬，深耕中國畫創(chuàng)作與紫砂陶刻藝術(shù)，以筆墨立心、以刀刻鑄魂，作品兼具傳統(tǒng)法度與時代風骨，在當代畫壇與工藝美術(shù)界形成了獨具特色的藝術(shù)面貌。近日，原中國國家博物館館長、文博與書法界權(quán)威學(xué)者呂章申，站在賡續(xù)中華文脈、傳承中國文人畫正脈、復(fù)興“器道合一”傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)高度，對其藝術(shù)價值與時代內(nèi)涵作出的系統(tǒng)性權(quán)威解讀。
呂章申對程里鵬藝術(shù)的核心判定，錨定“文人畫正脈”這一根本坐標。其評語直言：“里鵬作畫，文氣充盈，正氣凜然。其筆墨間承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，畫作靜氣十足、格調(diào)高雅，遠離塵囂、意蘊深遠，是當代文人畫創(chuàng)作中難得的正脈之作，盡顯藝術(shù)家的文化擔當與家國情懷?！?/p>
程里鵬作品
作為國家文博領(lǐng)域領(lǐng)軍者，呂章申始終秉持“中國畫的靈魂是筆墨與文脈”的藝術(shù)史觀，認為“以書入畫”是寫意藝術(shù)的立身之本，當代中國畫創(chuàng)作的核心要義，是守住中華藝術(shù)正脈、堅守中華文化立場，而程里鵬以文為核、以正為骨、以脈為根的藝術(shù)實踐，恰恰契合了這一核心評判標準。
程里鵬作品
對程里鵬的中國畫藝術(shù)，呂章申從筆墨法度到精神內(nèi)核作出了完整價值建構(gòu)，深刻契合新時代文藝創(chuàng)作“守正創(chuàng)新”的核心要求。技法層面，他充分肯定程里鵬對中國畫筆墨正道的堅守：程里鵬上承揚州八怪李鱓藝術(shù)精髓，兼融宋元明清諸家筆墨法度，將書法骨力、金石氣韻化入花鳥山水創(chuàng)作，筆筆有來歷、見精神，既無浮躁油滑之弊，也無刻板匠氣之虞，契合“骨法用筆”“氣韻生動”的傳統(tǒng)核心準則。
程里鵬作品
審美層面，呂章申格外看重其作品“靜氣與文氣”的格調(diào)高度，精準點出傳統(tǒng)文人畫“畫為心跡”的審美內(nèi)核。不同于當下部分迎合市場、追求視覺沖擊的創(chuàng)作傾向，程里鵬于江淮水鄉(xiāng)尋常景致中提煉生命意趣，以筆墨變化營造空靈悠遠意境，這份遠離塵囂的靜氣，正是創(chuàng)作者學(xué)養(yǎng)與心性的外化。
精神層面，呂章申將其創(chuàng)作價值落腳于文化擔當?shù)纳A，程里鵬深耕揚州畫派的傳承與轉(zhuǎn)化，既不脫離傳統(tǒng)根脈，也不困于古人程式，將江淮地域文化靈韻與當代審美意識融入寫意體系，為傳統(tǒng)文人畫注入了新的時代生命力。
呂章申的評介，亦天然涵蓋了對程里鵬陶刻藝術(shù)的價值認定，彰顯了對“器道合一”文化傳統(tǒng)的深刻理解。程里鵬以數(shù)十年國畫功底為骨，延續(xù)陳曼生以來“壺隨字貴，畫以壺傳”的文人紫砂傳統(tǒng)，以畫入刻、以刀代筆，將中國畫的筆法章法、意境內(nèi)涵融入陶刻創(chuàng)作，既以書法筆意駕馭刀法變化規(guī)避匠氣，又以傳統(tǒng)畫理布局壺面空間營造深遠意境，讓陶刻跳出工藝裝飾的局限，成為紫砂載體上的文人畫創(chuàng)作。
程里鵬的創(chuàng)作更實現(xiàn)了從“紙本筆墨”到“器以載道”的跨越，將文人審美與文化文脈鐫刻于紫砂器物之上，讓傳統(tǒng)藝術(shù)融入日常美學(xué)，延續(xù)了明清文人紫砂正脈，拓寬了傳統(tǒng)文化當代傳承的路徑。
呂章申對程里鵬藝術(shù)的評介，既是對一位深耕傳統(tǒng)的藝術(shù)家數(shù)十年創(chuàng)作實踐的中肯肯定，也為當代中國畫與工藝美術(shù)創(chuàng)作提供了可資借鑒的實踐參照。這份評介清晰傳遞出守正創(chuàng)新的創(chuàng)作準則：真正的藝術(shù)創(chuàng)新，必須扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，守住筆墨與文脈的正脈，方能生出契合時代精神的新貌。