視頻｜鄭和下西洋時(shí)船隊(duì)如何在海上過(guò)春節(jié)？
來(lái)源： 紫牛新聞
2026-02-16 11:41:00
春節(jié)是闔家團(tuán)圓的時(shí)刻，當(dāng)神州大地張燈結(jié)彩、喜迎新春之時(shí)，六百多年前鄭和率領(lǐng)的船隊(duì)在海上又是怎么過(guò)春節(jié)的呢？江蘇省鄭和研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任趙志剛依托史料，為我們還原了那段萬(wàn)里波濤中的年味記憶。
七下西洋五次在海外過(guò)春節(jié)
趙志剛根據(jù)下西洋親歷者馬歡等人著作和《明實(shí)錄》等官方史料，以及太倉(cāng)、長(zhǎng)樂等碑刻，對(duì)照《鄭和航海圖》等梳理得知：鄭和七下西洋期間，至少五次是在海上（或海外錨地、港口）過(guò)春節(jié)的。具體分別是第一次、第四次、第五次、第六次（部分船只）、第七次。
鄭和像
1406年，第一次下西洋的船隊(duì)在南洋迎來(lái)首個(gè)海上春節(jié)；1414年，第四次下西洋的船隊(duì)航行到印度洋，在波濤之中守歲迎新；第五次下西洋時(shí)，遠(yuǎn)到東非的船隊(duì)連續(xù)兩個(gè)春節(jié)都在海外度過(guò)；第六次和第七次下西洋，船隊(duì)同樣在異域風(fēng)浪中迎接新春。
將傳統(tǒng)年俗融于遠(yuǎn)洋征途
鄭和船隊(duì)在海上又是怎么過(guò)春節(jié)的呢？趙志剛根據(jù)史料等進(jìn)行了還原：自除夕開始，水手、官兵等全體祭拜天妃，感恩護(hù)佑、祈福平安，也遙拜故土先人，祈愿祖宗庇佑。對(duì)下西洋中亡者則設(shè)牌位，隨船僧人道士做道場(chǎng)。
初一五更，全體官兵（《明會(huì)典》五更望闕遙賀）向大明行三跪九叩之禮，正使向各級(jí)官兵發(fā)賞賜，犒勞眾人一年的辛勞。寶船上到處都喜氣洋洋，水手們張貼紅紙賀語(yǔ)，營(yíng)造歡樂祥和的節(jié)日氛圍；伙房備下豐盛的年夜飯；興致濃時(shí)，勇士們舞劍助興……夜晚的船隊(duì)燈火通明、歡歌達(dá)旦。當(dāng)然，也會(huì)有部分官兵專事警戒（值班），這部分人員留待他日補(bǔ)宴。
南京寶船廠遺址公園
說(shuō)到舞劍助興，記者在南京寶船廠遺址公園，還看到了一個(gè)“寶船歌舞退敵兵”的故事：鄭和寶船途徑阿丹海上，阿丹王派總兵官勸說(shuō)鄭和船隊(duì)在阿丹留宴兩晝夜再起航。但總兵官既沒帶禮品也不肯留在寶船上參加宴會(huì)，匆忙離去。鄭和會(huì)意，安排船隊(duì)當(dāng)晚大擺筵席，將寶船編為四隊(duì)，沿阿丹海域排開，其中三隊(duì)開懷暢飲，留一隊(duì)專事警戒。酒過(guò)數(shù)巡，鄭和下令各帳勇士舞劍助興，一時(shí)間海面上燈火通明、歌聲震天。早已埋下伏兵的阿丹原本意圖劫持寶船上的珍寶，誰(shuí)知等了一夜，只見寶船通宵歡娛，且軍威浩蕩，不敢輕舉妄動(dòng)。第二天，鄭和指揮寶船編隊(duì)從容離開阿丹海域。
南京寶船廠遺址公園內(nèi)的鄭和船隊(duì)圖
揚(yáng)帆四海播撒中華文明火種
鄭和七下西洋不僅是航海壯舉，是當(dāng)時(shí)中國(guó)科技和生產(chǎn)力水平的一次集中展示，更彰顯了中國(guó)作為世界強(qiáng)國(guó)的開放胸襟與大國(guó)風(fēng)度。鄭和所到之處，帶有各種耕田、鑿井、造房等工具及農(nóng)夫工匠，每到一地，傳授技藝，教授當(dāng)?shù)厝朔N稻谷、砌房蓋屋、鑿井汲水、引水灌溉等，中華文明的種子也就此播撒。
鄭和船隊(duì)海上過(guò)春節(jié) AI生成
如今，東南亞國(guó)家的華人依然將春節(jié)視為一年中最重要的節(jié)日，張燈結(jié)彩、舞龍舞獅，春節(jié)歡樂喜慶的氛圍絲毫不減。馬六甲華人春節(jié)登三寶山，寓意步步高升；印尼三寶壟“三寶大人出巡”等活動(dòng)，則成為海上記憶在陸地上的延續(xù)……這份跨越山海的年味，見證著中華民族的文化自信，也書寫著文明交流互鑒的動(dòng)人篇章。 揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾? 薛玲
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