“公德”還是“功德”？蘇州天平山公廁標(biāo)語(yǔ)用詞引質(zhì)疑，景區(qū)回應(yīng)：為彰顯文化底蘊(yùn)特意設(shè)計(jì)
來(lái)源： 紫牛新聞
2026-05-08 22:03:00
“用詞不當(dāng)容易誤導(dǎo)孩子識(shí)字，也會(huì)讓游客產(chǎn)生理解偏差！”近日，蘇州市民王先生向記者反映，蘇州天平山風(fēng)景名勝區(qū)多處公廁內(nèi)貼著“細(xì)微之處見(jiàn)功德，舉手之間顯文明”的文明標(biāo)語(yǔ)，他質(zhì)疑，“為何此處使用‘功德’而非‘公德’，是否為用字有誤？”
王先生表示，天平山作為蘇州4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，人文底蘊(yùn)深厚，標(biāo)語(yǔ)用字理應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，希望景區(qū)能做出合理解釋?zhuān)⒄遄脙?yōu)化表述。
記者現(xiàn)場(chǎng)探訪發(fā)現(xiàn)，景區(qū)地圖共標(biāo)注7座公共廁所，其中5座公廁男廁使用“功德”版本標(biāo)語(yǔ)。對(duì)此，天平山景區(qū)辦公室工作人員回應(yīng)稱，并非書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，而是經(jīng)專(zhuān)家論證后的特意設(shè)計(jì)，同時(shí)虛心吸納市民提出的意見(jiàn)建議，將可能產(chǎn)生歧義的標(biāo)語(yǔ)近期進(jìn)行統(tǒng)一更換。
景區(qū)內(nèi)共有5個(gè)廁所貼著“功德”標(biāo)語(yǔ)
投訴人：景區(qū)公廁標(biāo)語(yǔ)用詞引爭(zhēng)議，是否為錯(cuò)別字？
王先生回憶，近日他攜家人到天平山登山游玩時(shí)，在景區(qū)男性公廁內(nèi)，一眼看到小便池上方懸掛的文明標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)著：“細(xì)微之處見(jiàn)功德，舉手之間顯文明”。他質(zhì)疑，這句標(biāo)語(yǔ)本意是倡導(dǎo)游客遵守公共秩序，本該用于指代公共道德的“公德”，“這里寫(xiě)成‘功德’是否為用字有誤？”
王先生表示，天平山作為蘇州4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，每年迎來(lái)大量親子游客，景區(qū)公廁還專(zhuān)門(mén)設(shè)置了兒童專(zhuān)用設(shè)施，低齡孩童正處于識(shí)字辨詞的關(guān)鍵時(shí)期，長(zhǎng)期看到這類(lèi)同音異義、表意有爭(zhēng)議的標(biāo)語(yǔ)，很容易混淆“公德”與“功德”的詞義內(nèi)涵和適用場(chǎng)景?！岸摇Φ隆辉~帶有宗教色彩，我覺(jué)得并不適用于公廁文明提示標(biāo)語(yǔ)?！?/p>
“希望景區(qū)能給出合理解釋?zhuān)⒄遄脙?yōu)化表述，公共場(chǎng)所標(biāo)語(yǔ)用字理應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范?！蓖跸壬f(shuō)。
男廁小便池上貼著“功德”標(biāo)語(yǔ)
記者探訪：景區(qū)地圖標(biāo)注7座公廁，有5座使用“功德”一詞
為核實(shí)市民反映的問(wèn)題，記者前往蘇州天平山風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)地探訪。記者看到，景區(qū)導(dǎo)覽圖上共標(biāo)注了7座公共廁所，分布在天平山山間步道、天云寺、范仲淹紀(jì)念館等核心景點(diǎn)周邊，覆蓋游客主要游覽動(dòng)線。
記者逐一對(duì)7座公廁男廁查看后發(fā)現(xiàn)，除白云泉景點(diǎn)、范仲淹紀(jì)念館2座男廁使用“向前一小步，文明一大步”的常規(guī)標(biāo)語(yǔ)外，其余5座男廁約20個(gè)小便池上方，都貼有統(tǒng)一制作的文明標(biāo)語(yǔ)牌：“細(xì)微之處見(jiàn)功德，舉手之間顯文明”，全部使用“功德”一詞。
常來(lái)登山的市民張先生向記者透露，他半年前就注意到了這句標(biāo)語(yǔ)的用字細(xì)節(jié)，身邊不少老友也有同樣疑惑。他認(rèn)為，公廁是景區(qū)對(duì)外形象的細(xì)微窗口，不理解為何要用“功德”，“用字歧義容易引發(fā)外地游客的誤解，影響蘇州的文旅形象?！?/p>
天平山男廁標(biāo)語(yǔ)：細(xì)微之處見(jiàn)功德 舉手之勞顯文明
語(yǔ)文老師解讀：“功德”語(yǔ)境搭配略顯不妥，容易誤導(dǎo)未成年人認(rèn)知
同一句標(biāo)語(yǔ)，“公德”與“功德”一字之差、讀音相同，表意卻截然不同。對(duì)此，蘇州市大儒實(shí)驗(yàn)小學(xué)校語(yǔ)文老師金英姿在接受記者采訪時(shí)表示，從通用語(yǔ)文規(guī)范和日常語(yǔ)境來(lái)看，這類(lèi)公共場(chǎng)所文明標(biāo)語(yǔ)，常規(guī)規(guī)范寫(xiě)法應(yīng)為“公德”。
金英姿從專(zhuān)業(yè)角度解讀，“公德”聚焦公共生活行為準(zhǔn)則，文明如廁、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、遵守公共場(chǎng)所秩序等行為，都屬于恪守社會(huì)公德的范疇，和標(biāo)語(yǔ)倡導(dǎo)的內(nèi)涵高度契合。而“功德”更多關(guān)聯(lián)宗教禪意等寓意，雖字面通順，但放在公共廁所這種公共場(chǎng)所中，搭配略顯不妥，容易產(chǎn)生語(yǔ)境違和感。
金英姿表示，城市景區(qū)、公共場(chǎng)所的各類(lèi)標(biāo)語(yǔ)，都是孩子們潛移默化的“無(wú)聲教科書(shū)”。未成年人分辨能力有限，長(zhǎng)期接觸這類(lèi)非常規(guī)用字表述，容易混淆“公德”與“功德”的詞義邊界和適用場(chǎng)景，干擾規(guī)范用詞的學(xué)習(xí)。
“景區(qū)文明標(biāo)語(yǔ)本就兼具行為引導(dǎo)和文化示范作用，用字措辭若脫離大眾常規(guī)認(rèn)知，也容易削弱標(biāo)語(yǔ)的傳播引導(dǎo)效果?！苯鹩⒆搜a(bǔ)充。
景區(qū)少量廁所內(nèi)貼著：向前一小步，文明一大步 標(biāo)語(yǔ)
景區(qū)回應(yīng)：非錯(cuò)別字，為體現(xiàn)天平山文化底蘊(yùn)而特意設(shè)計(jì)
針對(duì)市民的質(zhì)疑，記者電話采訪了天平山風(fēng)景名勝區(qū)辦公室工作人員。工作人員表示，此標(biāo)語(yǔ)“功德”并非錯(cuò)別字，而是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家指導(dǎo)后的特意設(shè)計(jì)。
工作人員介紹，天平山本身自帶濃厚佛教文化底蘊(yùn)，在設(shè)計(jì)景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)語(yǔ)時(shí)，團(tuán)隊(duì)特邀文化學(xué)者、專(zhuān)家參與論證，希望跳出千篇一律的常規(guī)文明標(biāo)語(yǔ)套路，讓公廁提示語(yǔ)也能貼合天平山的禪宗文化底色與人文根脈，“故而選用‘功德’一詞來(lái)代替‘公德’?！?/p>
工作人員表示，景區(qū)想跳出單純“約束公共道德”的單一維度，賦予標(biāo)語(yǔ)更多正向人文引導(dǎo)：倡導(dǎo)游客文明如廁，既是恪守公共禮儀，為自身積累“福德”，傳遞文明向善的理念。
對(duì)于游客反映標(biāo)語(yǔ)會(huì)誤導(dǎo)孩童、大眾產(chǎn)生理解歧義等問(wèn)題，該工作人員告訴記者，景區(qū)方面高度重視此次反饋，已第一時(shí)間將相關(guān)情況上報(bào)分管領(lǐng)導(dǎo)，“后續(xù)景區(qū)方會(huì)排查天平山所有公共廁所，研究?jī)?yōu)化標(biāo)語(yǔ)方案，將可能產(chǎn)生歧義的標(biāo)語(yǔ)盡快更換”，讓文明標(biāo)識(shí)既貼合景區(qū)文化底蘊(yùn)，又通俗易懂、無(wú)認(rèn)知偏差。
截至記者發(fā)稿，該景區(qū)廁所標(biāo)語(yǔ)仍未進(jìn)行更換，揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞將持續(xù)關(guān)注此事。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞見(jiàn)習(xí)記者 孫漢侖
視頻 孫漢侖
校對(duì) 陶善工