八戒炒菜放不放豬油？白龍馬行車記錄儀泄露？“西游群英薈”回應了
來源： 紫牛新聞
2026-07-13 22:39:00
近日，短視頻平臺上一系列名為“26版西游記”的搞笑視頻刷屏，唐僧師徒四人插科打諢、花式接梗，或是互懟拆臺、爆笑連連，顛覆人們對《西游記》的傳統(tǒng)認知。其單場直播觀看量突破2500萬，其“西游群英薈”賬號粉絲已超340萬，已經(jīng)在山東濰坊的一個景區(qū)開啟線下演出。
“西游群英薈”回應“AI配音”質(zhì)疑
“念他念他！”八戒常給師父唐僧出主意，給大師兄“上緊箍咒”。走紅視頻的背后是一個名為 “西游群英薈”的直播團隊。該團隊由幾位主播真人角色扮演（cosplay）成唐僧師徒四人，進行即興、搞笑直播。直播國民經(jīng)典IP，融入網(wǎng)絡熱梗、臨場花式接梗，師徒爆笑互懟、趣味拆臺不斷，顛覆大眾印象里的西游敘事。
企查查APP顯示，西游群英薈關聯(lián)的時之初文化傳媒（上海）有限公司成立于2025年9月，法定代表人為王某，注冊資本為100萬元，經(jīng)營范圍包含組織文化藝術交流活動、互聯(lián)網(wǎng)銷售、文化娛樂經(jīng)紀人服務、演出經(jīng)紀等，由王某、蔣某分別持股90%、10%。值得注意的是，該公司已申請注冊多枚“西游群英薈”商標，國際分類涉及廣告銷售、餐飲住宿、方便食品等。
走紅后，團隊在視頻中針對粉絲感興趣的問題進行交流。據(jù)介紹中，“師徒四人”有三位專業(yè)演員，其中沙僧大祥是退伍軍人，愛好演藝這一塊。四個人天南海北聚到一起，最初的時候，哥四個是在小溝溝里只有一部手機、一個支架，做了一個多月，沒想到得到這么多網(wǎng)友的喜歡。團隊也盤點了網(wǎng)友給他們起的外號：豬八戒是“哼唧豬”，孫悟空是“暴躁猴”，沙僧是“墻頭草”，唐僧是“叨叨僧”。
“26版西游記”爆火出圈，離不開各種極具網(wǎng)感的調(diào)侃，比如“疑似白龍馬行車記錄儀泄露”。這一說法將現(xiàn)代科技產(chǎn)物與古典神話人物巧妙嫁接，創(chuàng)造出強烈的反差喜劇效果，精準擊中了年輕人的興趣點，成為病毒式傳播的導火索。視頻中，團隊也回應了網(wǎng)友這些熱梗。“我們這么多視頻，大家看的十分開心，到底是不是白龍馬拍的呢？有可能啊?！?/p>
還有諸如“八戒炒菜放不放豬油？”八戒表示，“這個真沒放過，很多人說，你是廚師嗎？我說不是，我是專業(yè)演員。以前十多歲的時候，白天學藝，晚上就去幫別人做飯。但是，你們知道為什么做菜的時候不放鹽嗎？因為汗都滴下去了。”“呸呸呸……”還有關于“悟空求沒求師父救我？”大家吵翻。
師徒聊天超級有梗，笑點不時冒出來?！疤粕奔逸x表示，“我們直播的過程中，很多朋友關心我們，是不是真的受傷了，其實或多或少都會受點傷。上次他們兩個抬我的時候，把我放在地上，一下子硌到石頭上，肋骨斷了一根，現(xiàn)在恢復的差不多了?！卑私浔硎咀约貉缓茫瑢O悟空則表示在表演跪的瞬間，出現(xiàn)點破皮也是正常。沙師弟說，“我痔瘡犯了……”
對于網(wǎng)友對其團隊是否“AI配音”的質(zhì)疑，“唐僧師徒四人”即興表演了一段，并表示“一目了然”。 該團隊也透露后續(xù)計劃，以后會慢慢擴大團隊，也會有專業(yè)院團演員加入，西游群英薈是一個獨立IP，希望用這種詼諧幽默的演繹方式，給大家?guī)須g樂，注入并傳遞正能量。
“26版西游記”為啥會火？
由普通博主、草根團隊打造的西游演繹內(nèi)容，憑借粗糲真實的質(zhì)感、貼近現(xiàn)實的劇情解讀、貼合當代年輕人的情緒表達快速出圈，收獲大量觀眾喜愛。大眾之所以偏愛這一新版西游內(nèi)容，核心在于其打破傳統(tǒng)經(jīng)典翻拍的固化模式，完成了經(jīng)典IP與當下社會生活、青年心態(tài)的精準適配。
創(chuàng)作者不再聚焦師徒四人降妖除魔的英雄敘事，而是放大取經(jīng)路上的瑣碎日常、人際磨合與現(xiàn)實困境，師徒間的拌嘴吐槽、進退糾結(jié)、互相包容的相處模式，貼合普通人的生活與職場狀態(tài)，充滿真實的“煙火氣”與“活人味”。
唐僧說從五行山下救出孫悟空，孫悟空則回懟，“咋滴，我讓你救的？”劇中，孫悟空的隨性吐槽、豬八戒的佛系松弛、沙僧的踏實隱忍、唐僧的變通處事，對應了當代職場人的不同生存狀態(tài)。取經(jīng)路上的艱難跋涉、反復內(nèi)耗、困境堅守，也映射了年輕人工作生活中的壓力、疲憊與堅持。這種敘事表達，契合當下年輕人拒絕懸浮、偏愛真實、接納平凡的審美與價值觀。
低門檻共創(chuàng)的傳播模式，也助推熱度持續(xù)發(fā)酵?！段饔斡洝繁旧碜鳛閲窦壗?jīng)典IP，擁有全年齡段的受眾基礎和數(shù)十年的大眾情懷積淀，為此次全網(wǎng)走紅提供了堅實的受眾基礎。從經(jīng)典86版《西游記》，到如今五花八門的AI魔改與真人二創(chuàng)，《西游記》這一國民IP正以全新的形態(tài)融入當代文化，證明了經(jīng)典故事的生命力在于被不斷地重新講述與解讀。
模仿《西游記》人物有侵權風險嗎？
有網(wǎng)友擔心模仿《西游記》人物是否有侵權風險，對此，江蘇瑞途律師事務所律師魏增告訴記者，如果沒有出現(xiàn)歪曲表演形象等侵犯表演者權的情形，不應當認為其侵犯表演者權。依《著作權法》規(guī)定，電視劇中的表演者對其表演的影視劇形象享有表演者權，這種表演者權包括表明表演者身份、保護表演形象不受歪曲等內(nèi)容。表演者權可以由表演者個人行使，也可以集中由影視劇的制片人行使。影視劇中的單個人物形象設計，也可能產(chǎn)生著作權，該權利通常由制片人行使。
魏增認為，《西游記》作為中國四大文學名著之一最早成書于明代，而關于唐僧師徒西行取經(jīng)的故事原型則在更早的時候已經(jīng)在我國民間傳播，并被各劇種演繹和表現(xiàn)。電視劇《西游記》中的各種人物形象大多源于我國各劇種中的《西游記》人物形象，而非電視劇《西游記》的原創(chuàng)。因此，cosplay82版央視《西游記》中的人物形象，通常不應當認定侵犯了82版央視《西游記》中的人物形象設計。
包括《西游記》在內(nèi)的浩如煙海的我國傳統(tǒng)文化作品，是我們進行藝術創(chuàng)作的沃土和源泉，是屬于全中國人民的文化遺產(chǎn)，不能因為被翻拍成電視劇或者電影就使其脫離公共領域而成為少部分人的專屬特權。我們應當準許和鼓勵對傳統(tǒng)文學作品的再創(chuàng)作和再利用，讓我國的傳統(tǒng)文化瑰寶在當代不斷煥發(fā)出新的生機和魅力。
揚子晚報/紫牛新聞記者 張楠
校對 王菲