插話(huà)繪 | 神農(nóng)架招“野人”：野路子也要求正解
來(lái)源： 紫牛新聞
2025-06-12 17:54:00
日薪500元，穿獸皮巡游，接受游客投喂，嚴(yán)禁說(shuō)話(huà)——神農(nóng)架一則“野人NPC”招聘引爆網(wǎng)絡(luò)。信息發(fā)布當(dāng)晚涌入2000份簡(jiǎn)歷，次日?qǐng)?bào)名近4000人，萬(wàn)人擠爆20個(gè)粉絲群。
神農(nóng)架的“野人營(yíng)銷(xiāo)”有其文化邏輯，神農(nóng)架的野人傳說(shuō)可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》，2016年更被列入省級(jí)非遺。景區(qū)將這一文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為可互動(dòng)的NPC角色，讓游客在巡游、舞蹈、視頻記錄中沉浸式體驗(yàn)傳說(shuō)，本質(zhì)上是對(duì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代表達(dá)。相較于某些景區(qū)強(qiáng)行制造“原始野人”的低俗炒作，神農(nóng)架的做法更顯自然。
然而，“野路子”若失度即成險(xiǎn)途。招聘中“抽象舞蹈”“接受投喂”等模糊表述暗藏低俗化風(fēng)險(xiǎn)；森林中與游客高頻互動(dòng)，安全邊界也需警惕。更深層的隱憂(yōu)在于，當(dāng)“野人”被簡(jiǎn)化為博眼球的噱頭，可能消解神農(nóng)架作為生態(tài)保護(hù)區(qū)的科學(xué)價(jià)值——自然觀測(cè)、地質(zhì)科考等深度體驗(yàn)，才是可持續(xù)的文旅根基。
從“野人”傳說(shuō)到NPC招聘，神農(nóng)架的“野路子”體現(xiàn)了文旅破局的創(chuàng)新，但“野路子”也要求“正解”，那就是要以文化為魂、以體驗(yàn)為核、以規(guī)范為盾，在這方面，烏鎮(zhèn)的做法值得借鑒，烏鎮(zhèn)在景區(qū)建設(shè)中，將小鎮(zhèn)居民轉(zhuǎn)化為NPC，營(yíng)造全域沉浸體驗(yàn)，將流量轉(zhuǎn)化為文化認(rèn)同，將互動(dòng)升華為價(jià)值傳遞，讓文化體驗(yàn)自然而然。
文旅創(chuàng)新的正解，從不在流量漩渦中，而在每一寸土地的文化根脈里。
（漫畫(huà) 張葉 評(píng)論 殷小平 策劃 殷小平）
校對(duì) 陶善工