筆墨承江淮文脈 紫藤寫(xiě)時(shí)代風(fēng)骨 馮遠(yuǎn)盛贊泰州畫(huà)家李俊寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)藝術(shù)
來(lái)源： 紫牛新聞
2026-04-10 11:07:00
揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng)4月10日訊 （記者 王國(guó)柱）“以紫藤為核心創(chuàng)作母題，在守正創(chuàng)新中形成獨(dú)具辨識(shí)度的藝術(shù)風(fēng)貌，作品兼具學(xué)術(shù)高度、人文溫度與時(shí)代氣度，為當(dāng)代寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)傳承發(fā)展提供了極具價(jià)值的實(shí)踐樣本?！苯眨醒胛氖费芯筐^副館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席馮遠(yuǎn)，對(duì)泰州籍畫(huà)家李俊深耕數(shù)十年的寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)藝術(shù)，作出系統(tǒng)、權(quán)威的深度學(xué)術(shù)評(píng)介。
李俊畫(huà)作《春之舞》。
馮遠(yuǎn)認(rèn)為，李俊的藝術(shù)底色，深植于孕育了鄭板橋、李鱓等藝術(shù)大家的泰州沃土。泰州深厚的人文底蘊(yùn)、“揚(yáng)州八怪”領(lǐng)異標(biāo)新的創(chuàng)新精神與民本情懷，深刻滋養(yǎng)了李俊的藝術(shù)品格。作為土生土長(zhǎng)的泰州畫(huà)家，李俊始終以板橋先生的藝術(shù)理念與人格操守為標(biāo)尺，將家鄉(xiāng)水鄉(xiāng)氣韻與人文風(fēng)骨融入筆墨肌理，讓作品自帶江淮大地的溫潤(rùn)赤誠(chéng)，徹底擺脫當(dāng)下畫(huà)壇常見(jiàn)的浮躁功利之氣，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)稟賦。
在傳統(tǒng)研習(xí)與守正創(chuàng)新的辯證把握上，馮遠(yuǎn)對(duì)李俊給予了高度學(xué)術(shù)肯定。他表示，寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)的千年生命力，核心在于“守正不泥古，創(chuàng)新不離宗”，這正是李俊藝術(shù)之路的生動(dòng)寫(xiě)照。李俊數(shù)十年沉潛溯源中國(guó)畫(huà)正脈，上溯宋元花鳥(niǎo)的格物精神，下研明清寫(xiě)意的筆墨精髓，對(duì)歷代寫(xiě)意巨匠的藝術(shù)體系開(kāi)展系統(tǒng)性鉆研與內(nèi)化。面對(duì)紫藤這一經(jīng)典母題，他不囿于臨摹復(fù)刻，直抵“以書(shū)入畫(huà)、以形寫(xiě)神”的寫(xiě)意內(nèi)核，將傳統(tǒng)筆墨規(guī)范、江淮地域?qū)徝捞刭|(zhì)、個(gè)人生命體驗(yàn)與新時(shí)代審美需求深度融合，真正做到入古出新，在經(jīng)典題材中開(kāi)拓出專(zhuān)屬的藝術(shù)天地。
從藝術(shù)本體層面，馮遠(yuǎn)對(duì)李俊構(gòu)建的個(gè)性化筆墨語(yǔ)言體系，作出了專(zhuān)業(yè)拆解與高度評(píng)價(jià)。他表示，“書(shū)畫(huà)同源”是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的精髓，筆墨高下的核心，在于線條的骨力、氣韻與精神承載。李俊深耕篆隸書(shū)法數(shù)十年，將鐵線篆的剛勁挺拔、漢隸的樸茂厚重融入紫藤創(chuàng)作，筆下線條蒼勁靈動(dòng)、骨力盡顯，盡顯純正的寫(xiě)意精神。在墨法與章法上，李俊深諳“墨分五色”奧義與“計(jì)白當(dāng)黑”智慧，濃淡相生、虛實(shí)相映，既破解了紫藤創(chuàng)作“繁而易亂”的難題，實(shí)現(xiàn)“密不透風(fēng)、疏可走馬”的審美平衡，更精準(zhǔn)把握了中國(guó)畫(huà)“妙在似與不似之間”的美學(xué)準(zhǔn)則。
馮遠(yuǎn)（左）參觀李俊畫(huà)展。
馮遠(yuǎn)著重強(qiáng)調(diào)，中國(guó)畫(huà)從來(lái)不是單純的筆墨技法游戲，而是“文以載道”的精神載體，真正的佳作必有筋骨、有道德、有溫度。新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作要“為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”，花鳥(niǎo)畫(huà)絕非“小眾閑情”的載體，同樣可以承載大情懷、書(shū)寫(xiě)大時(shí)代。李俊的創(chuàng)作始終堅(jiān)守中國(guó)文人畫(huà)精神傳統(tǒng)，以紫藤為媒，既承載“紫氣東來(lái)”的文化寓意，更借紫藤向陽(yáng)而生、堅(jiān)韌向上的生長(zhǎng)姿態(tài)，傳遞生生不息的民族精神，彰顯新時(shí)代的繁榮氣象與文化自信，作品中溫潤(rùn)向善的人文情懷，實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞的審美追求，更達(dá)成了傳統(tǒng)文人畫(huà)清雅格調(diào)與新時(shí)代家國(guó)情懷的有機(jī)統(tǒng)一，是“文以載道”在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中的生動(dòng)實(shí)踐。
尤為可貴的是，李俊始終心懷桑梓，將個(gè)人創(chuàng)作與家鄉(xiāng)文化發(fā)展緊密相連，以藝術(shù)之力助力泰州文化傳播，用筆墨講好泰州故事、中國(guó)故事，更傾力推動(dòng)本土美術(shù)事業(yè)發(fā)展、培育青年美術(shù)人才。馮遠(yuǎn)對(duì)此高度認(rèn)可，他表示，藝術(shù)的根永遠(yuǎn)在生養(yǎng)它的土地上，這份扎根鄉(xiāng)土、敬畏傳統(tǒng)、赤誠(chéng)創(chuàng)作的態(tài)度，在當(dāng)下藝術(shù)生態(tài)中尤為珍貴，比筆墨技法更具價(jià)值，為當(dāng)代畫(huà)家樹(shù)立了堅(jiān)守鄉(xiāng)土根脈、堅(jiān)守創(chuàng)作初心的榜樣。
“新時(shí)代的中國(guó)畫(huà)家，肩負(fù)著傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯新時(shí)代文化自信的重要使命。李俊以文脈為根、筆墨為骨、情懷為魂，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)審美與時(shí)代精神、個(gè)人藝術(shù)表達(dá)與鄉(xiāng)土家國(guó)情懷的有機(jī)統(tǒng)一?！瘪T遠(yuǎn)說(shuō)。
校對(duì) 吉啟雷