文博 | 李靜訓(xùn)石棺“開者即死”引關(guān)注，學(xué)者發(fā)現(xiàn)這類詛咒并非個例
來源： 紫牛新聞
2026-04-15 13:08:00
近日，“李靜訓(xùn)和她的時代”在國博盛大開展，刻于其棺槨之上的“開者即死”四字再次引發(fā)全網(wǎng)討論。
李靜訓(xùn)，字“小孩”，9歲夭折。她的外婆是北周皇太后、隋文帝的女兒楊麗華，楊麗華十分疼愛她，給予厚葬。1957年，李靜訓(xùn)的墓西安玉祥門外被發(fā)現(xiàn)并考古發(fā)掘，棺頂瓦脊上刻著四個字：“開者即死”。
“李靜訓(xùn)和她的時代”在國博開展的消息傳出后，關(guān)于李靜訓(xùn)的一切得到全網(wǎng)的關(guān)注，尤其是詛咒盜墓者的“開者即死”四字再度引發(fā)熱議，網(wǎng)友戲謔地詢問，當(dāng)年那幾位考古人員后來怎樣了？
其實，自石棺入藏西安碑林博物館后，很多參觀者都曾詢問這個問題。該館解說員白雪松近日在微博發(fā)文回應(yīng)了這個熱門話題：“李靜訓(xùn)墓是由考古研究所西安研究室于1957年8月在西安城墻的玉祥門外發(fā)掘的，當(dāng)時考古所得到消息后，委派唐金裕、張瑞荃、王屏章等抵達(dá)工地，唐金裕是發(fā)掘報告的執(zhí)筆作者，也是當(dāng)時現(xiàn)場主持發(fā)掘工作的考古人員之一。這三位同志在網(wǎng)上的個人信息都極少，搜索知網(wǎng)‘作者’一欄，張瑞荃和王屏章的文章完全沒有，唐金裕先生的文章上世紀(jì)80年代末還在發(fā)表，說明先生健康長壽且一直做著自己喜歡做的事情。”
在微博上，白雪松也解釋了后來為什么沒有張瑞荃和王屏章的消息的原因。他在翻看考古界老前輩吳梓林先生的文章《回憶二十世紀(jì)六十年代的陜西省考古研究所》一文后，發(fā)現(xiàn)“考古所創(chuàng)建不到三年，物資變得相對匱乏，考古所實行人員精簡，參與發(fā)掘李靜訓(xùn)墓的王屏章、張瑞荃等同志響應(yīng)國家的號召回到了農(nóng)村，這大概也是后來在知網(wǎng)上找不到兩位前輩文章的重要原因”。
李靜訓(xùn)石槨上的“開者即死”四字非常有名，但并非個例。陜西師范大學(xué)教授于賡哲發(fā)現(xiàn)，北齊《元子邃墓志》、隋《李吁墓志》、唐《柳山濤墓志》、《蘇崇俠妻張氏墓志》都有類似咒語，往往還預(yù)測“九百年后”“三千年后”有某某（姓或名）挖我的墓，他必死！還有“滅門”等。比如唐《柳山濤墓志》：“葬后一千三百年，乃為黃頭所發(fā)，其所開發(fā)者，當(dāng)更好埋藏之，若不好埋藏者，兇不出年?！碧啤短K崇俠妻張氏墓志》：“急急如律令：忽有程陸開此墓，必滅程氏?！睔v史博主“木島主”也發(fā)現(xiàn)，山東博物館藏隋代徐之范墓志，最后也寫有類似咒語：卜此葬地得泰卦后一千八百年為孫長壽所發(fā)，所發(fā)者滅門。
事實上，這類文字是針對盜墓者的詛咒，本質(zhì)上是一種帶有強(qiáng)烈巫術(shù)色彩的“心理防御機(jī)制”。在古代，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們相信語言的神秘力量，試圖通過這種惡毒的“咒誓”，嚇阻盜墓者。至于當(dāng)年發(fā)掘李靜訓(xùn)墓的考古人員，他們并沒有受到任何影響，反而讓這位備受寵愛的小女孩重新走進(jìn)大眾視野。如今，李靜訓(xùn)墓中出土的國寶級文物在國博展出，正是考古學(xué)“保護(hù)為主、搶救第一”理念的最好體現(xiàn)。
揚(yáng)子晚報/紫牛新聞記者 臧磊