以戲照歷史，以心論創(chuàng)作，劉和平、黃志忠、王勁松開(kāi)講“大明王朝”
來(lái)源： 紫牛新聞
2026-06-08 17:37:00
6月6日，由上海圖書(shū)館、華東師范大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院、華東師范大學(xué)全球中文發(fā)展研究中心主辦，上海圖書(shū)館講座中心、華東師范大學(xué)遠(yuǎn)讀批評(píng)中心、花城出版社、花城文學(xué)院承辦的活動(dòng)“開(kāi)生面，見(jiàn)真章——編劇與演員的對(duì)話”在上海圖書(shū)館舉行。
著名劇作家、小說(shuō)家、歷史學(xué)家劉和平攜新著《六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面：劉和平談藝錄》亮相，與《大明王朝1566》中飾演海瑞的黃志忠、飾演楊金水的王勁松展開(kāi)深度對(duì)談，華東師范大學(xué)教授、著名作家、影評(píng)人毛尖擔(dān)任主持。
以詩(shī)補(bǔ)史，開(kāi)歷史劇創(chuàng)作之生面
活動(dòng)伊始，作者劉和平將新書(shū)《六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面：劉和平談藝錄》贈(zèng)予上海圖書(shū)館。該書(shū)由花城出版社精心打造出版，是劉和平首部歷史、藝術(shù)論集。重點(diǎn)圍繞文學(xué)敘事如何跨越史學(xué)敘事的門(mén)檻、如何尋找人物隱蔽的行為動(dòng)機(jī)和深層的心理奧秘、進(jìn)入創(chuàng)作時(shí)作者法身的入場(chǎng)和肉身的退場(chǎng)、現(xiàn)實(shí)世界與平行世界的已知和未知等話題展開(kāi)，深刻闡述了劉和平的創(chuàng)作思想，系統(tǒng)呈現(xiàn)了他數(shù)十年的創(chuàng)作心法與歷史哲思。
華東師范大學(xué)遠(yuǎn)讀批評(píng)中心羅萌以“燭照歷史，托物見(jiàn)心”為題，梳理了劉和平的編劇藝術(shù)。她指出，劉和平的作品善于以“系統(tǒng)預(yù)警”式開(kāi)局，以幾樁表象事件、幾條線索相互扭結(jié)，鋪陳出一個(gè)時(shí)代的結(jié)構(gòu)性困境，奠定了人物日后的行為邏輯，也為戲劇文本奠定了蒼涼厚重的史詩(shī)調(diào)性。華東師范大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院副教授、人文學(xué)者黃銳杰則從思想史角度解讀了劉和平的新著。
編劇與演員對(duì)談：“搖滾感”的創(chuàng)作年代
在毛尖主持下，黃志忠與王勁松回憶了2006年拍攝《大明王朝1566》的往事。黃志忠為貼近海瑞，12天內(nèi)減重近20斤，閉關(guān)研讀《明史》并寫(xiě)下數(shù)萬(wàn)字筆記。他形容海瑞是“大明朝孤獨(dú)的利劍”，其純粹與剛直造就了角色的力量感，進(jìn)一步闡述了角色創(chuàng)作：“作為演員，你要把眾生相想象成一幅油畫(huà)。你擔(dān)負(fù)著什么色彩，就把它涂得鮮艷、濃郁、醒目?！?/p>
王勁松則分享了當(dāng)年如何找到把握楊金水“裝瘋”的度——?jiǎng)⒑推接谩伴g歇性精神分裂癥”六個(gè)字點(diǎn)醒了他，讓他演繹出真假難辨的瘋癲狀態(tài)。他還透露，《北平無(wú)戰(zhàn)事》中王蒲忱“一口下去小半支煙”的細(xì)節(jié)，是反復(fù)試驗(yàn)煙絲量才達(dá)到的鏡頭效果，彰顯了那個(gè)時(shí)代，演員對(duì)自身的高標(biāo)準(zhǔn)。
兩位演員一致稱贊劉和平的劇本“一個(gè)字都動(dòng)不了”——臺(tái)詞半文半白卻朗朗上口，邏輯縝密且表演指向極強(qiáng)。黃志忠說(shuō)：“好的臺(tái)詞真的很容易記住。如果記不下來(lái)，這個(gè)臺(tái)詞一定是有問(wèn)題的?！蓖鮿潘苫貞?，拿到劇本原想翻兩頁(yè)就休息，結(jié)果“一直翻到天亮，擦著眼淚讀著，一口氣就讀完了?！?/p>
毛尖笑稱當(dāng)年劇組有種“搖滾感”：演好人的和演壞人的分開(kāi)住、分開(kāi)吃飯，反角演員主動(dòng)要求同住一室，日夜琢磨“怎么給好人制造難題”。這種沉浸式創(chuàng)作氛圍，造就了劇中嚴(yán)絲合縫的人物關(guān)系。
劉和平談創(chuàng)作：無(wú)力感、賬本語(yǔ)法與父子關(guān)系
面對(duì)當(dāng)代歷史劇普遍“過(guò)于有力”的現(xiàn)象，劉和平直言：“真正能夠感動(dòng)觀眾，讓觀眾心有所屬好的文藝作品，里面的人往往都表現(xiàn)出一種深深的無(wú)力感?！彼浴洞竺魍醭?566》為例，指出嘉靖、海瑞、楊金水等角色無(wú)不深陷歷史慣性與結(jié)構(gòu)性困境之中。他說(shuō)：“感到無(wú)力的時(shí)候，你再振作起來(lái)，那個(gè)力量是真正的力量?！?/p>
被問(wèn)及劇中反復(fù)出現(xiàn)的“賬本”，劉和平坦言自己數(shù)學(xué)最差，但賬本恰恰是權(quán)力運(yùn)作和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的縮影。《大明王朝1566》的“改稻為?！薄ⅰ侗逼綗o(wú)戰(zhàn)事》的賬目往來(lái)，都成為政治博弈的載體。他笑言，自己寫(xiě)圣旨、奏疏、青詞全憑“法圣”，“仿佛不是劉和平寫(xiě)的，是前幾輩子的進(jìn)士書(shū)生寫(xiě)的”。
他還強(qiáng)調(diào)，中國(guó)文化是“家國(guó)同構(gòu)”的家族文化，父子關(guān)系是中國(guó)故事的核心?！拔蓍艿嗡?，點(diǎn)點(diǎn)不差，代代相循?！睆摹洞竺魍醭?566》的嚴(yán)氏父子、嘉靖與海瑞的“君臣父子”，到《北平無(wú)戰(zhàn)事》的方孟敖父子，親情與權(quán)力、孝道與忠誠(chéng)的糾纏。寫(xiě)的時(shí)候，人際關(guān)系擺在第一的一定是父子關(guān)系，上陣父子兵。
互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾積極提問(wèn)，場(chǎng)上主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)真摯回應(yīng)，在觀眾的熱烈掌聲中，嘉賓與全場(chǎng)觀眾合影留念。這場(chǎng)關(guān)于歷史、戲劇與創(chuàng)作的對(duì)話，為當(dāng)下文藝創(chuàng)作提供了珍貴的鏡鑒。
通訊員|王錚鍇 黃依妮
揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾?沈昭
校對(duì) 胡妍璐