寫給在充滿變化的世界中認(rèn)真生活的人，哲學(xué)家周國(guó)平推出新作《至人莊子——周國(guó)平的莊子課》
來(lái)源： 紫牛新聞
2026-06-25 21:12:00
6月23日，由人民文學(xué)出版社出版的周國(guó)平新作《至人莊子——周國(guó)平的莊子課》在直播間首發(fā)。暌違多年，這是周國(guó)平首次將關(guān)注的視野轉(zhuǎn)向中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，《至人莊子》是周國(guó)平多年研究、解讀《莊子》的最新成果。通過(guò)親切平易、娓娓道來(lái)的詮釋，看似零散的言論和寓言，被梳理成一套完整、清晰的莊子哲學(xué)思想脈絡(luò)。用經(jīng)典中的豐富內(nèi)涵和古老智慧，解答當(dāng)下生活中具體的問(wèn)題和困惑。
周國(guó)平在新書(shū)中有一個(gè)“野心”——為莊子在哲學(xué)史上證明。西方哲學(xué)界長(zhǎng)期認(rèn)為中國(guó)只有老子一個(gè)哲學(xué)家。在首發(fā)直播中，周國(guó)平談到：“莊子在哲學(xué)上太精彩了，但是他的精彩到現(xiàn)在為止沒(méi)有被看到，這一點(diǎn)特別遺憾?！彼麆?chuàng)作《至人莊子》的動(dòng)力，是以西方哲學(xué)三大核心維度——本體論、認(rèn)識(shí)論、人生論為標(biāo)尺，“通過(guò)哲學(xué)的架構(gòu)解讀為什么莊子是一個(gè)哲學(xué)家”。周國(guó)平認(rèn)為，莊子三者兼?zhèn)?，是中?guó)哲學(xué)源頭處思想體系完整的哲學(xué)家。
在周國(guó)平看來(lái)，莊子的人生哲學(xué)可概括為六個(gè)字：自由魂、平常心，分別對(duì)應(yīng)《逍遙游》與《齊物論》兩大核心篇章，二者共同構(gòu)成了莊子 “獨(dú)與天地精神往來(lái)而不敖倪于萬(wàn)物”的處世底色，這種人生觀是屬于“審美維度”的，是莊子的獨(dú)創(chuàng)。提出莊子審美的人生觀，則是周國(guó)平多年研讀《莊子》后的心得。
書(shū)中以深入淺出、優(yōu)美平易的寓言，拆解了諸多莊子寓言的當(dāng)代價(jià)值：“空船定律”道出“虛己”處世的智慧，放空自我的執(zhí)念與功利，便少了許多對(duì)立與傷害；“傳其常情，無(wú)傳其溢言”提醒人際交往中不傳夸張之語(yǔ)，守住分寸與清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目視”“以無(wú)厚入有間”，則是應(yīng)對(duì)復(fù)雜世事的養(yǎng)生心法——看清事物本質(zhì)，以輕盈的姿態(tài)穿行于世，才不會(huì)磨損自身。
對(duì)“相濡以沫，不如相忘于江湖” 的詮釋，周國(guó)平也給出了適合當(dāng)下生活的解讀：親密關(guān)系中既要有相濡以沫的溫度，也要有相忘于江湖的邊界。每個(gè)人都是獨(dú)立的靈魂，保有各自的精神天地，關(guān)系才會(huì)更有生命力，這并非冷漠，而是對(duì)彼此個(gè)體價(jià)值的尊重。
周國(guó)平認(rèn)為，當(dāng)下人們的“內(nèi)耗”“焦慮”源自生活的復(fù)雜，“一個(gè)人要心有所定，是離不開(kāi)哲學(xué)的。唯有具備廣闊而通透的世界觀，才能夠確立正確而堅(jiān)定的價(jià)值觀，從容面對(duì)人世間繁復(fù)的現(xiàn)象，知道自己要什么，不要什么，因此心有所定”?！肚f子》中蘊(yùn)含著豐富而開(kāi)闊的精神世界，能幫助人們消解得失執(zhí)念、守住本心格局，體悟中國(guó)人至高通透的生命境界。
《莊子》一書(shū)博大精深，奔放雄奇，其中的很多寓言、名句膾炙人口，普通讀者卻很難融會(huì)貫通地理解這些故事和話語(yǔ)背后有何深意，以及它們需要解決什么問(wèn)題。在撰寫《至人莊子》的過(guò)程中，周國(guó)平?jīng)]有選擇傳統(tǒng)譯注的方式，而是以完整的邏輯搭建了莊子處世哲學(xué)的體系?！吨寥饲f子》的文字平易，如長(zhǎng)者閑談，借故事類比拆解深?yuàn)W義理。這樣一本書(shū)，能讓普通讀者輕松讀懂《莊子》，感悟傳統(tǒng)文化的博大精深。
周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)：“只是入世，局限于人間的事務(wù)，未免狹窄。只是出世，斷絕塵緣，又太虛無(wú)。莊子提供了一個(gè)角度，與人世間保持一個(gè)靈活的距離，參與但不沉湎，超脫但不棄絕，這樣一種既不內(nèi)卷又不躺平的方式，就叫作逍遙?！?/p>
周國(guó)平用畢生哲思沉淀，打通了莊子的思想脈絡(luò)，直面當(dāng)下內(nèi)卷焦慮、精神內(nèi)耗等人生困境，提煉出“亦即亦離，可進(jìn)可退，就是逍遙”的智慧活法，將古典哲思轉(zhuǎn)化為修身、交友、處事皆可落地的生活方法。
揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾?沈昭
校對(duì) 朱亞萍