錦繡江蘇，何以圈粉港澳青年
來源： 交匯點(diǎn)新聞
2026-04-21 08:54:00
春潮涌動，文脈相連。4月14日至18日，由江蘇省對外文化交流協(xié)會主辦的“文明遇·鑒：錦繡江蘇”文化交流和產(chǎn)業(yè)推介活動，先后在香港、澳門成功舉辦。從維港之畔到大三巴腳下，江蘇以“錦繡”為媒，以“融合”為徑，通過文物展覽、產(chǎn)業(yè)推介、非遺展演、昆曲交流等多元形式，將江南的靈秀與大漢的雄渾立體化地呈現(xiàn)在港澳同胞面前，搭建起一座跨越山海、溝通心靈的文化橋梁。這不僅是一次江蘇文化軟實(shí)力的集中展示，更是一場“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”的生動實(shí)踐。從大學(xué)講堂到街頭快閃，這場文化之旅在港澳年輕人中“圈粉”無數(shù)。
文脈尋根：大漢氣象與江南錦繡的歷史回響
文化的認(rèn)同，始于對共同歷史的深刻感知。此次活動的一大亮點(diǎn)，便是通過高水平的文物展覽與非遺呈現(xiàn)，讓港澳同胞近距離觸摸中華文明的厚重肌理，完成一次跨越千年的文化尋根之旅。
在香港站，“錦繡江蘇——經(jīng)緯里的江南”展覽展銷活動則沿著“起源—先秦—漢唐—宋元—明清—近現(xiàn)代”的歷史脈絡(luò)，系統(tǒng)呈現(xiàn)江蘇絲綢織造技藝的千年演進(jìn)。從云錦、宋錦、緙絲到蘇繡、漳緞、吳羅，數(shù)十個非遺品牌集中亮相，將“絲綢之府”的精致與風(fēng)雅娓娓道來。觀眾看到的不僅是精美的絲織品，更是一部江南蠶桑文明的發(fā)展史——每一根經(jīng)緯線里，都編織著江蘇先民的智慧與審美，承載著中華文明對“錦繡”生活的永恒向往。
香港青年吳國禧身著一件融合吳羅織造、香云紗制作與香港中式長衫制作三項國家級非遺技藝的長衫現(xiàn)身現(xiàn)場，引來眾多關(guān)注。他坦言，三年前團(tuán)隊曾赴蘇州取經(jīng)，從當(dāng)?shù)胤沁z保育與產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐中獲得啟發(fā)，此次不僅帶來跨非遺合作的創(chuàng)新成果，還當(dāng)場“下單”蘇繡作品?！斑@樣的聚會，其價值遠(yuǎn)不止于展示精美卓越的作品，更在于凝聚不同社群、觀點(diǎn)與機(jī)構(gòu)，為未來的合作與共同愿景開啟新的可能。”香港理工大學(xué)時裝及紡織學(xué)院院長Erin Cho（趙艾琳）在觀展后感慨地說。
在澳門站，為期2個月的“大漢氣象——徐州漢代文物精品展”精選92件珍貴文物，以“倉廩豐實(shí)”“實(shí)列蕃蔽”“楚宮笙歌”“永生之夢”四個單元，勾勒出兩漢時期的盛世風(fēng)華。金縷玉衣、玉龍佩、漢畫像石，這些穿越千年的遺珍，不僅是物質(zhì)文化的遺存，更是中華民族剛健有為、包容開放精神的象征。展覽采用中、英、葡三語呈現(xiàn)，并融入數(shù)字互動技術(shù)，讓文物“活”了起來。
4月17、18日在大炮臺花園舉辦的“漢文化嘉年華”，更將歷史感轉(zhuǎn)化為可觸摸的煙火氣——馬莊香包、徐州剪紙、“漢寶寶”博物館文創(chuàng)以及兒童畫筆下的“兩漢”，讓澳門市民在沉浸式體驗中感受漢風(fēng)的雄渾與溫情。這種“尋根”之旅，精準(zhǔn)地?fù)糁辛宋幕J(rèn)同的核心，進(jìn)一步筑牢了家國情懷的根基。
科技煥新：數(shù)字賦能與產(chǎn)業(yè)共融的江蘇實(shí)踐
傳統(tǒng)文化的生命力，在于守正創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。此次活動中，江蘇集中展示了“文化+科技+金融”融合發(fā)展的最新成果，讓古老非遺與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)碰撞出耀眼的火花。
在香港站文化產(chǎn)業(yè)推介會上，“科創(chuàng)賦能、產(chǎn)業(yè)煥新”成為關(guān)鍵詞。南通扎染博物館帶來的“扎染智能機(jī)器人生產(chǎn)線”，讓千年非遺技藝插上工業(yè)4.0的翅膀；蘇州文投集團(tuán)推出的絲綢紋樣數(shù)據(jù)集，將數(shù)萬片珍貴紋樣轉(zhuǎn)化為可調(diào)用、可設(shè)計的“文化芯片”；江蘇原力數(shù)字科技展示的3D動漫制作工具鏈以及參與《黑神話：悟空》等全球爆款的經(jīng)驗，彰顯了江蘇數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。這些前沿成果，讓在場的港澳青年企業(yè)家和設(shè)計師們眼前一亮，看到了將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、潮流消費(fèi)相結(jié)合的廣闊前景。
尤為引人注目的是，江蘇非遺的守正創(chuàng)新并非停留在概念，而是由一群年輕傳承人用雙手賦予其鮮活的生命力?，F(xiàn)場，“吳羅織造技藝”代表性傳承人朱嘯行，這位從國家電網(wǎng)辭職歸來的年輕人，將父母輩堅守的技藝與年輕人的審美結(jié)合；而“85后”繡郎張雪，則展示了與清華大學(xué)未來實(shí)驗室共創(chuàng)的全球首幅動態(tài)蘇繡《玉蘭花開》——當(dāng)觀眾靠近，藏在花瓣與蝴蝶中的記憶合金便會因溫度變化而形變，讓繡品“活”了過來。他們共同詮釋了非遺傳承的兩種路徑：守正，是守住技藝的根脈；創(chuàng)新，是賦予其時代的呼吸。
更為重要的是，活動搭建了產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)對接的橋梁。江蘇省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)合會與香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及科技創(chuàng)新委員會、大灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推進(jìn)中心共同成立“蘇港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作聯(lián)盟”，簽署發(fā)布《蘇港創(chuàng)意合作倡議書》。4月15日下午，蘇州非遺傳統(tǒng)工藝暨文化產(chǎn)業(yè)（香港）合作交流活動舉辦。香港長泰國際集團(tuán)與蘇州向紅繡府（刺繡）、香港國際控股集團(tuán)與龍泉禧里絲綢科技等八組企業(yè)現(xiàn)場簽約，涵蓋刺繡、絲綢、吳羅、緙絲等多個門類。
蘇州文化投資發(fā)展集團(tuán)副總經(jīng)理祁麟在現(xiàn)場回顧了蘇港兩地的淵源：“300年前，蘇州織造局的絲綢，經(jīng)廣州運(yùn)往香港，再出海到全世界。那時，絲綢技藝靠從業(yè)者這個小群體傳承。而今天，數(shù)字時代讓處處都是應(yīng)用場景，人人都可以是設(shè)計師、傳播者——這是屬于我們這代人的新‘絲綢之路’?！边@番話揭示了從“物理出?！钡健皵?shù)字賦能”的時代跨越，也為蘇港合作注入了新的內(nèi)涵。從文化展示到產(chǎn)業(yè)落地，這正是“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”的注腳。
藝心相通：昆曲雅韻與漢樂新聲的情感橋梁
文化的最高境界，是人與人的連接、心與心的共鳴。此次活動以昆曲和漢樂為雙紐帶，讓蘇港澳三地青年在藝術(shù)之美中實(shí)現(xiàn)情感互通。
在香港理工大學(xué)和澳門科技大學(xué)，蘇州昆劇院帶來了精心策劃的昆曲交流活動。現(xiàn)代昆劇《風(fēng)雪夜歸人》首次在香港演繹；《牡丹亭·游園》《療妒羹·題曲》《漁家樂·藏舟》等經(jīng)典折子戲則將昆曲的程式之美展現(xiàn)得淋漓盡致?！懊坊í劇钡弥髦苎┓宓人囆g(shù)家的演繹，在年輕一代心中種下了美的種子。香港理工大學(xué)助理教授趙詣?wù)f：“文化的傳遞很多時候不靠語言。昆劇現(xiàn)代戲的嘗試，能讓更多人接近這種充滿優(yōu)雅意蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化?！?/p>
而在澳門，徐州漢文化展演團(tuán)隊不僅在大三巴牌坊等地標(biāo)開展?jié)h樂漢舞快閃，更走進(jìn)當(dāng)?shù)貙W(xué)校和社區(qū)，與學(xué)生、市民面對面互動。這種“從舞臺到課堂”的互動，讓傳統(tǒng)文化走出劇場、走進(jìn)日常，在潤物無聲中消融了文化隔閡，增進(jìn)了港澳同胞尤其是青少年一代對中華文化的認(rèn)同。
以心相交者，成其久遠(yuǎn)。這場盛宴不僅是文化的交流，更是未來的播種。它搭建起一個對話平臺，讓江蘇的“錦繡”與港澳的“繁華”在此交匯，構(gòu)筑生活美學(xué)，生長為產(chǎn)業(yè)新動能，更黏合人心。
蘇港澳的嶄新故事，才剛剛開始。
新華日報·交匯點(diǎn)記者 陳潔/文 邵丹 鄔政 /攝