做歷史真相的捍衛(wèi)者、世界和平的守護(hù)者（國際論壇）
來源： 人民日?qǐng)?bào)
2026-07-08 09:20:00
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戰(zhàn)爭是人類文明最沉重的記憶，第二次世界大戰(zhàn)無疑最為慘痛。在這場席卷全球的浩劫中，中國人民遭受了深重苦難，付出了超過3500萬軍民傷亡的慘重代價(jià)，最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)后，國際社會(huì)開啟了全球性的正義清算。作為其中最具代表性的兩場國際大審判，紐倫堡審判與東京審判相繼展開，共同開創(chuàng)了通過國際法追究戰(zhàn)爭罪犯責(zé)任的先河，為戰(zhàn)后國際秩序和國際刑事司法的發(fā)展奠定了重要法理基礎(chǔ)。
我的祖父約翰·馬吉是東京審判的出庭證人之一。1912年，他作為傳教士來到中國。1937年12月，侵華日軍攻陷南京，整座城市陷入血雨腥風(fēng)。危難之際，祖父選擇留守南京，與其他國際友人共同發(fā)起成立南京國際安全區(qū)，在南京大屠殺期間為約25萬名中國平民提供避難之所。他們屢屢挺身而出，阻攔日本士兵對(duì)中國平民的襲擊。
日本帝國主義侵略者泯滅人性的屠戮暴行和中國無辜百姓的悲慘遭遇，深深刺痛了祖父的內(nèi)心。為了記錄真相，祖父不顧個(gè)人安危，拿起那臺(tái)原本用來記錄南京市民日常生活的16毫米攝影機(jī)，冒著隨時(shí)可能招致殺身之禍的風(fēng)險(xiǎn)，秘密拍下了日本帝國主義侵略者的滔天罪證。二戰(zhàn)結(jié)束后，他遠(yuǎn)赴日本東京，在遠(yuǎn)東國際軍事法庭出庭作證，當(dāng)庭陳述他在南京親歷的種種日軍暴行。他拍攝的珍貴影像，是迄今發(fā)現(xiàn)的有關(guān)南京大屠殺的唯一動(dòng)態(tài)畫面。
祖父的正義之舉影響了我的成長歷程，讓我對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷感同身受。大抵是出于這份傳承與情懷，我長大后選擇成為一名攝影師，用鏡頭記錄世界。祖父于絕境中挺身而出的勇氣，直到今天仍在激勵(lì)和指引著我，促使我不斷思考戰(zhàn)爭背后最根本的人性命題：為什么日本士兵徹底喪失人性，淪為肆意屠戮無辜平民的施暴者？而以祖父為代表的國際正義人士，卻奮不顧身，堅(jiān)守良知底線、忠實(shí)記錄真相、竭力守護(hù)生命？
在和平年代，法律準(zhǔn)則、文化傳統(tǒng)和道德底線，共同約束著人們的言行舉止，維系著社會(huì)的公序良俗。而戰(zhàn)爭的暴力與殘酷，會(huì)徹底擊穿、瓦解乃至顛覆文明社會(huì)的外在約束，將人性赤裸裸地暴露在極端考驗(yàn)之下。彼時(shí)的日本長期推行軍國主義教化與殘酷的軍事訓(xùn)練，從思想根源上剝奪了士兵的獨(dú)立思考能力與道德判斷力。在經(jīng)年累月的思想毒害下，無數(shù)日本士兵淪為軍國主義機(jī)器上冰冷麻木的工具。面對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷與混亂，他們非但沒有反思罪惡，反而以殺戮生命的極端方式攫取虛幻的掌控感。這種深入骨髓的人性扭曲，正是南京大屠殺等一系列反人類暴行發(fā)生的思想根源。
與侵略者的墮落形成鮮明對(duì)比的，是像祖父這樣在戰(zhàn)爭中挺身而出的正義守護(hù)者。他們超越了人類趨利避害的本能，以純粹熾熱的道德勇氣、清醒堅(jiān)定的理性力量，奮力抵御戰(zhàn)爭對(duì)人性的吞噬與異化，始終堅(jiān)守對(duì)生命尊嚴(yán)和人類正義的信仰。正是這份堅(jiān)定的信念，支撐他們?cè)谥涟禃r(shí)刻毅然站在無辜弱者的身前，成為抵御暴行、守護(hù)生命、捍衛(wèi)良知的堅(jiān)固防線。
在東京審判開庭80年后的今天，回望這場鐫刻史冊(cè)的正義審判，不僅是為了追溯罪犯伏法的結(jié)局，更是為了汲取歷史教訓(xùn)、守護(hù)來之不易的和平。東京審判始終警醒世人：即使在戰(zhàn)爭的至暗時(shí)刻，人性深處的良知與正義也從未消失。銘記歷史、捍衛(wèi)真相、堅(jiān)守良知，是全人類的共同責(zé)任。作為這些正義之士的后人，我們更應(yīng)傳承先輩的信念，成為歷史正義與世界和平的堅(jiān)定守護(hù)者。
（作者為東京審判美籍出庭證人約翰·馬吉之孫）