對話|麋鹿回歸鹽城大豐四十年，鹽城女作家顧紅艷為中國千年麋鹿文化寫了本書
來源： 紫牛新聞
2026-07-10 17:39:00
在鹽城大豐生活著8800多頭麋鹿，占全球麋鹿總數(shù)近70%。很難想象，這個原生于中國本土的物種曾經(jīng)歷了中國本土滅絕，四十年前才回歸大豐。今年7月初，鹽城籍女作家顧紅艷出版《麋途萬里：自然中的中華文明回響》一書，串聯(lián)自然史與文明史的雙重脈絡(luò)，向讀者講述中國千年的麋鹿文化與其精神意象。7月9日，顧紅艷接受揚子晚報|紫牛新聞記者采訪，聊了聊這本書背后的故事。
要說為什么會寫這本書，還要從顧紅艷多年前在英國的一次旅行說起?！昂芏嗄昵拔业接糜?，在那里看到了野生、半野生的鹿群，和當(dāng)?shù)厝碎e聊時問他們知不知道英國有一個貴族保護(hù)了我們中國的瀕危動物麋鹿，他們大都不知道，那時我就在想，有機(jī)會的話我要寫一寫我們中國麋鹿的故事?！边@個念想在顧紅艷心中擱了很多年，直到2020年顧紅艷前往英國留學(xué)，攻讀文化遺產(chǎn)和博物館研究專業(yè)的研究生學(xué)位，“當(dāng)時申請獎學(xué)金的時候要寫為什么選擇這個專業(yè)，我說一方面我對這方面充滿熱情，另一方面也說了我想要通過學(xué)習(xí)這個專業(yè)，寫一本關(guān)于中國麋鹿的書，后來我順利拿到了獎學(xué)金，現(xiàn)在我也出版了這本書，兌現(xiàn)了當(dāng)年的承諾?！?/p>
顧紅艷攜帶新書和鹽城大豐麋鹿保護(hù)區(qū)中的麋鹿合影
顧紅艷循著麋鹿足跡跨亞歐實地調(diào)研、搜集史料、拍攝影像，前后籌備5年，最終在2025年完全全書，并于2026年正式出版?！把芯亏缏沟膶W(xué)術(shù)著作汗牛充棟，但我希望能夠從自然史、文明史的角度，來挖掘新素材，展現(xiàn)麋鹿的文化源流與千百年來的故事。”
在法國自然歷史博物館中拍攝的麋鹿骨骼|顧紅艷 攝
麋鹿原產(chǎn)于中國，它們和中華文明并行數(shù)千年之久，在中國考古探方、歷史典籍、神話傳說中，麋鹿留下的痕跡可能比很多人想象的要多，而且也更有趣。比如清康熙年間成書的《海錯圖》中，有一個“鹿魚化鹿”的傳說，《海錯圖》的作者聶璜覺得，島嶼上的鹿可能是從魚變化來的，從現(xiàn)代科學(xué)的視角看，這肯定是錯誤的觀點，那么這個傳說是怎么來的呢？為什么會有民間傳聞?wù)f魚上了岸會變成鹿？顧紅艷通過對麋鹿習(xí)性的觀察研究提出了一個有趣的假設(shè)，“也許先民們觀察到的是浮海而來的麋鹿。麋鹿廣泛分布于長江三角洲附近的沿海地區(qū)，喜歡溫暖的沼澤濕地，擅長游泳，或許有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了水面上探出了個鹿角，漸漸的走到岸上變成了一頭鹿，就以為是水里的什么魚上岸變成鹿了，便有了這么一個傳說?！?/p>
鹿的種類很多，雖然麋鹿和中國先民們共同生活了千百年，但其實古人經(jīng)常把麋鹿和其他的鹿弄混淆，顧紅艷聊到了她在研究中發(fā)現(xiàn)的一個關(guān)于古人研究麋鹿的趣事。話說清朝康熙帝曾獵獲一只巨鹿，鹿角被作為戰(zhàn)利品收藏，后來乾隆皇帝寫了一篇《鹿角記》，并繪制了鹿角，贊美祖輩的勇武。乾隆有著旺盛的好奇心和求知欲，他忽然的就開始琢磨，在《禮記·月令》中說“仲夏月，鹿角解；仲冬月，麋角解?！钡约涸谀咎m圍場所見的鹿都是夏天解角的，難道古書上的麋不是現(xiàn)在的麋嗎？時值冬至，乾隆想起來南苑馴養(yǎng)著的“麈鹿”，便差遣人去看“麈”的情況，果然發(fā)現(xiàn)那里的“麈”正在掉角，于是乾隆便認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了古人的錯誤，冬天掉角的鹿是“麈”，而不是“麋”，緊接著又作畫《南苑麈角圖》，記錄了自己的研究發(fā)現(xiàn)。“其實乾隆研究凌亂了，對比《鹿角圖》和《南苑麈角圖》兩張圖畫的鹿角，可以看出康熙獵獲的是馬鹿，乾隆以為是麋鹿，而養(yǎng)在南苑的鹿其實才是真的麋鹿，冬至脫角是麋鹿特有的現(xiàn)象?！蹦敲础镑妗庇质鞘裁?？顧紅艷依據(jù)司馬光在《名苑》中的：“鹿之大者曰麈，群鹿隨之”認(rèn)為，“麈”所指的應(yīng)該是鹿群的首領(lǐng)鹿王，而不是一個物種。
《南苑麈角圖》
“像這樣有趣的故事在我這本小書中太多太多啦。”顧紅艷笑言，“我自己在家里吭哧吭哧寫的時候，常常都能給自己寫樂了，怎么就會這么好玩呢，這么有趣的事兒我以前這么就不知道呢?！痹谶@本書中，顧紅艷一方面串聯(lián)考古、經(jīng)史、詩詞、典故，梳理麋鹿從先民生存資源，演變?yōu)槲娜俗杂删瘛⑼醭d衰警示、祥瑞圖騰的完整文化脈絡(luò)，另一方面從麋鹿300年“迷路”過往為線索，展現(xiàn)麋鹿在中西方文化交流、博物學(xué)研究、野生動物保護(hù)等多領(lǐng)域扮演的角色，站在全球視野下講述麋鹿的文化故事，書中不僅有大量顧紅艷在全球各地博物館中實拍的文物照片，或者通過博物館獲取到的關(guān)于麋鹿的珍貴文獻(xiàn)資料，也有許多動物攝影家拍攝的麋鹿照片，“我想我們保護(hù)動物，不僅是保護(hù)這個物種和棲息地，也要保護(hù)人類在與自然同行的凝視中衍生的歷史記錄、詩詞歌賦、民俗藝術(shù)等文化印記。生物多樣性與文化多樣性相輔相成，萬物共生，人類文明才能長久延續(xù)。”
最早的麋鹿照片，由英國第十一世貝德福德公爵夫人瑪麗在1894年以后于烏邦寺拍攝
揚子晚報|紫牛新聞記者 沈昭
圖片均由受訪者提供
校對 陶善工